Авторское послесловие (Человек и окружающий мир)
Авторское послесловие (Человек и окружающий мир)
Прежде чем продолжить дальше, автор предлагает Вашему вниманию небольшую цитату из рассказа «ПЗХФЧЩ» Всеволода Бенигсена. Вот она: «Потом от нечего делать Левенбук стал читать передовицу: «Внутрипартийная демократия есть не только боевитость, помноженная на идейность, но и своевременное распознавание как правого уклонизма с левым оппортунизмом, умело прячущие свои мелкобуржуазные интересы за маской коллективизма, так и комчванства, прикрывающегося коммунистическим декретированием и премированным ударничеством, что позволяет нам бороться с любыми формами примиренчества, отщепенчества и пораженчества». Ничего не поняв, Левенбук убрал газету обратно в карман». Каков стиль у передовицы, даже завидки берут.
Вам не понятен смысл этой цитаты? А ведь он предельно прост. Порой все мы, увидев непонятный текст, принимаем его за истину, которую нам не дано понять. Но это говорит лишь о лености нашего ума, и уж, конечно же, не о величие ума человека, этот текст написавшего. Ну а если сказать совсем просто, то очень часто «короли» сегодня оказываются «голыми». Для того чтобы это понять, всем нам необходимо чаще «шевелить мозгами», причем своими собственными, а не «умного дяди». Автор совсем не хочет выступать здесь в роли такого «дяди», так что окончательное решение остается за Вами, уважаемый читатель. Ну а «если Ваш ум в смятении, следует вернуться к началу» — так когда-то давным-давно сказал Будда.
МИРОВАЯ ЛОГИКА и есть такое начало. Весь наш мир развивался в соответствии с этой логикой. Развивался вплоть до сегодняшних дней и будет продолжать это делать в дальнейшем. Современное человечество с его человеческой логикой, да и все вокруг него, своим существованием обязано именно ей. Вы наверняка спросите, где же эта логика располагается? Ответ как всегда прост — ВЕЗДЕ. В нулевой момент «первовзрыва» образовалось все, что существует и работает в нашей вселенной — и материя, и «темная энергия» с пространством, и время, и сознание, (вот как раз это сознание автор и называет Мировой логикой). Все вместе это и есть наш мир. Ну а человек с его человеческой логикой — сознательная часть этого мира, причем, далеко не единственная. Другое дело, что довольно часто человеческая логика дает сбой, но, как мы выяснили выше, дело это поправимое — надо просто вернуться к началу и сопоставить свою логику с Мировой (пообщаться с Мировым разумом). К слову сказать, так думает не один только автор, примерно так же рассуждает и Макс Тегмак (Max Tegmark) из Массачусетского Технологического института. Вот его слова: «Наша физическая реальность — это математическая структура. Другими словами, все мы живем в гигантском математическом объекте — объекте, который более сложен, чем додекаэдр, и вероятно также более сложен, чем объекты с такими пугающими названиями как многообразия Calabi-Yau, тензорные пучки и Гильбертовы пространства, которые появляются в сегодняшних наиболее передовых теориях. Все в нашем мире является чисто математическим — включая Вас».
Вы спросите, зачем Мировой логике нужны разумные существа, ведь она и сама обладает разумом, причем, весьма недюжинным. Дело в том, что вселенский разум обязан перепробовать все возможные альтернативные реальности (это его основное свойство). Сделать это самостоятельно он не в силах, вот для этого ему и нужны разумные существа, в том числе, и люди. Люди обладают не только логикой, но и руками, и, стало быть, им по силам совершать разумные физические воздействия на окружающий их мир. Как мы выяснили выше, чтобы выбрать альтернативную реальность, мало наблюдать и измерять, надо еще обязательно совершить какой-то поступок с физическим воздействием. Другими словами, для этого требуются руки. Вселенский же разум такими приспособлениями располагает лишь опосредованно — через разумных существ. Ему под силу использовать огромную вселенскую энергию (что не под силу людям), но использовать ее он может лишь случайным образом (в соответствии с Мировыми законами), другими словами, он не может самостоятельно совершить «волевой физический поступок». А вот человеку совершить такой поступок совсем не трудно, что, собственно, он и проделывает на протяжении всей своей жизни, часто даже не задумываясь при этом.
После прочтения вышеизложенного Вы, наверняка, захотите поспорить с автором, и было бы очень не плохо, если бы все участники спора придерживались одних и тех же правил его ведения. По мнению автора, лучше (и проще) всего эти правила обозначил Сергей Поварнин в своей книге «СПОР. О теории и практике спора». Ниже, представлены основные положения этой книги в авторском (очень кратком) изложении. Итак, любой спор состоит из доказательств верности или ошибочности какой-то мысли. Эта мысль называется тезисом доказательства. Самое первое в споре — это выяснение тезиса. Другими словами, необходимо понять его так, чтобы он стал совершенно ясным по смыслу. Для этого необходимо выяснить: а) все ли слова и выражения тезиса нам понятны; б) всегда ли и всем ли обозначенным в споре предметам свойственен приписываемым им признак (выяснить суждение «по количеству); в) считаем ли мы тезис доказательства несомненно достоверным/ложным, или же только вероятно достоверным/ложным (выяснить различия в степенях модальности). Только проделав это, можно однозначно и до конца понять тезис. Представленная чуть выше цитата из газетной передовицы непонятна не только Левенбуку и автору сего трактата, но и человеку, ее написавшему. А раз так, то о ней и спорить незачем — предмета спора нет.
Для доказательства истинности или ошибочности тезиса необходимо привести ряд мыслей, которые называются доводами или основаниями доказательства. Это должны быть мысли, которые считают верными и сам спорящий, и его оппоненты, и из которых вытекает, что тезис истинен или ложен. Каждый важный довод в доказательстве необходимо рассматривать отдельно и обязательно выяснить его так же, как мы выясняли до этого тезис доказательства. Ошибки в доказательствах бывают трех видов: в тезисе, в доводах и в связи между ними — в «рассуждении». Первая ошибка называется отступлением от тезиса или его потерей (взялись доказать один тезис, а доказали другой или вообще забыли о чем спорили). Вторая ошибка называется ложным или произвольным доводом. В этом случае спорящие опираются на заведомо ложную мысль или на мысль, требующую отдельного доказательства. Ну и наконец, третья ошибка состоит в том, что тезис не следует из оснований или не видно, как он следует из них. Прежде чем начинать спор, следует установить пункты разногласия. Для этого определяются тезис и антитезис спора. Тезис — та мысль, которая выделена из спорной мысли; антитезис — мысль, выдвигаемая в противовес тезису и, обычно, устанавливающая пункт разногласия. Борьба между этими мыслями и составляет сущность спора.
Далеко не всякий спор есть спор из-за истинности мысли. Зачастую нас интересует, как истинность мысли обосновывает (опровергает) противник, насколько правильны его доказательства. В этом случае следует помнить, если противник опровергнул наше доказательство тезиса, это означает, что такое доказательство недостоверно, и совсем не означает, что ложен тезис. Выбор между спором из-за мысли и спором из-за доказательства обычно принадлежит оппоненту. Защитнику же тезиса обычно остается одно: принять предложенный спор или отказаться от него. Вот и все основные правила ведения спора, именно на них и опирался автор при написании этой книги. Правда существуют и уловки при ведении спора (как допустимые, так и недопустимые), но упоминать здесь о них мы не будем, за исключением разнообразных софизмов, рассказать о которых все-таки придется. К ним относятся намеренные ошибки в доказательстве — отступление от тезиса, перевод спора на противоречия и т.д. Другими словами, любая намеренная ошибка — это софизм, сколько существует ошибок в споре, столько существует и софизмов. Не брезговал подобными уловками и автор, и вот почему. Как очень верно подметил Шопенгауэр: «Если мы видим, что противник пустил в ход мнимый или софистический аргумент, то, конечно, можно разбить последний, показав его ложность и обманчивую видимость. Но лучше возразить ему столь же мнимым и софистическим аргументом». Обвинить же оппонента в использовании софистического аргумента напрямую Вы не в праве, ведь только он сам знает, намеренно допустил ошибку, или нет.
Извините за это отступление, оно было необходимо, и продолжим наш разговор о мироздании, а именно, о нашей Солнечной системе, Земле и его спутнике. Начнем с последнего. С нашим спутником Луной дела обстоят не так просто, как это кажется на первый взгляд. Начнем с того, что спутник Земли представляет собой довольно массивное тело идеальной сферической формы. Таких спутников, как Луна не имеет ни одна планета Солнечной системы. Вы скажите, что это случайность, пусть будет по-вашему. Продолжим дальше и вспомним о том, что Луна повернута к Земле всегда одной стороной. Другими словами, скорость вращения Луны вокруг своей оси абсолютно точно синхронизирована со скоростью ее обращения вокруг Земли. Опять случайность? Ладно, поехали дальше. Вспомним о солнечных затмениях. Луна обладает такими размерами и находится на таком расстоянии от Земли и Солнца, что во время солнечного затмения абсолютно точно перекрывает диск Солнца. Снова случайность? Это уже подозрительно. А вот еще одна странность: спутники всех планет нашей солнечной системы вращаются вокруг них по эллиптическим орбитам, а Луна вокруг Земли — по круговой. Именно это обстоятельство приводит к постоянству длительности земных суток, что очень важно для существования на Земле жизни. А теперь, пару слов о Лунных кратерах. Все они, как один, имеют круглую форму, так словно астероиды их обстреливали исключительно по нормали к лунной поверхности (на Луне не замечено ни одного кратера овальной формы).
Ну и наконец, вспомним об опытах американских астронавтов, которые после сброса на поверхность Луны космического зонда, исследовали звуковой отклик Луны. Так вот, Луна после этого загудела как колокол, как будто она полая внутри, и гудела так довольно продолжительное время. Мало того, что Луна обладает всеми этими странностями, она оказывает значительное влияние не только на саму Землю и ее Мировой океан, но и непосредственно на жизнь проживающих там людей (это научно доказанный факт). Не слишком ли много странностей и случайностей для одного не очень большого космического тела, расположенного в непосредственной близости от нашей Земли? Ну а если вспомнить дошедшие до нашего времени письменные источники прошлых эпох (~10000 — 14000 лет назад), выходит, что Луна появилась на земном небосклоне не так и давно. На это указывает тот факт, что в этих источниках довольно часто упоминаются известные нам сегодня созвездия, но не упоминается о Луне.
Создается впечатление, что наш спутник крутится вокруг Земли не все время ее существования, и не просто так, а выполняя при этом важную охранную для Земли работу. Луна притягивает к себе практически все (хоть и мелкие, но опасные для живой природы на Земле) космические тела нашей Солнечной системы, подлетающие к Земле чрезмерно близко. Осуществить все это силой одного лишь гравитационного притяжения не представляется возможным, так что хочешь — не хочешь, а приходится признать наличие у Луны какой-то силы, обеспечивающей это притяжение. Кстати, ту же охранную функцию (но от больших космических тел, прилетающих извне) выполняет Юпитер, орбита которого располагается недалеко от Земли (сразу за Марсом). Вы сомневаетесь? Напрасно! Расчеты показывают, что без подобной охраны наша родная планета уже давным-давно должна была быть атакована космическими телами с фатальными последствиями не только для всей существующей на ней живой природы и, соответственно, человечества, но и для самой себя. Ярким доказательством охранных функций Луны и Юпитера является наше сегодняшнее вполне благополучное существование и неоспоримый факт неправильного расположения планет Солнечной системы по своим размерам. Все обнаруженные на сегодняшний день звездные системы устроены совсем иначе — чем больше размер планеты, тем ближе она к звезде. Ну а у нас все перемешано, хотя все планеты нашей звездной системы располагаются вокруг Солнца на расстояниях, соответствующих тем же закономерностям, что и обнаруженные сегодня планеты других звездных систем. Причем в пояс планет с необходимыми для возможного существования жизни условиями входят планеты примерно одинакового размера — Венера, Земля, Марс и Фаэтон (ныне пояс астероидов), а сразу за ними располагается «цепной пес» Юпитер.
Учитывая все вышеизложенное, можно сделать один очень важный и несколько неожиданный вывод — наша Солнечная система уникальна, она разительно отличается от всех других ныне обнаруженных звездных систем. Уникальна и сцепка Земля — Луна внутри Солнечной системы. С этой точки зрения можно сказать, что автор вернулся к геоцентрической системе, принятой у людей далекого прошлого. Нет, конечно же, Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, но вот главной в этой сцепке является Земля и разумная жизнь на ней. Солнце же и другие космические тела нашей системы лишь обеспечивают существование разумной жизни на Земле. Наверняка во вселенной существуют и другие звездные системы, подобные нашей, однако все они являются скорее исключением из правила, чем самим правилом. То же самое можно сказать и о разумной жизни. Крепко задумайтесь об этом, уважаемый читатель, исключений из правил всегда немного, вот как раз все мы (и живая природа, и люди, проживающие сегодня на Земле) являемся таким исключением.
Однако продолжим ранее начатые изыскания по поводу устройства нашего мира. Современный человек может путешествовать в будущее. Для этого ему необходимо осуществить путешествие в пространстве (туда и обратно) со скоростью близкой к скорости света. Но вот незадача, в какой именно альтернативной реальности он окажется после такого путешествия не знает и не узнает, пока не совершит это путешествие, ни он сам и никто другой. Другими словами, путешествие во времени соответствует путешествию в альтернативную реальность. Давайте остановимся подробней на этом вопросе. Рассуждая о путешествиях во времени, люди не учитывают квантовые свойства нашего мира. Вспомним, например, о «парадоксе дедушки», согласно которому путешествия в прошлое невозможны в принципе. Действительно, если человек из настоящего отправился в прошлое, убил там своего дедушку и вернулся назад, то в настоящем его нет. А кто же тогда убил дедушку? Все разъясняется, если вспомнить о параллельных реальностях. Отправившись в прошлое, человек изменяет его — его личная реальность взаимодействует с реальностью его дедушки, в результате чего образуется новая альтернативная реальность. Так что вернуться назад этот человек уже не может, он способен вернуться только в альтернативную реальность. То же самое можно сказать и о путешествиях в будущее. Другими словами, если человек отправился путешествовать во времени, назад он уже не вернется никогда!
Вот теперь действительно все встало на свои места. Не ясным осталось только одно — как же отдельные части вселенского разума могут взаимодействовать друг с другом? Да очень просто. Вспомним корпускулярно-волновой дуализм — принцип, согласно которому любой материальный объект проявляет как волновые, так и корпускулярные свойства — это еще одно косвенное доказательство квантовой природы нашего мира. Он был введён при разработке квантовой механики для интерпретации явлений, наблюдаемых в микромире. Французский ученый Луи де Бройль, осознавая существующую в природе симметрию и развивая представления о двойственной корпускулярно-волновой природе света, выдвинул в 1923 году гипотезу об универсальности корпускулярно-волнового дуализма. Он утверждал, что не только фотоны, но и электроны и любые другие частицы материи наряду с корпускулярными обладают также волновыми свойствами. Формула де Бройля устанавливает зависимость длины волны λ, связанной с движущейся частицей вещества, от скорости ее движения (l = h/mv, где: h — постоянная Планка, m — масса, v — скорость). Длина волны де Бройля для макроскопических частиц материи настолько мала, что обнаружить их волновые свойства современному человечеству не под силу. Однако это вовсе не означает, что их и вовсе нет. Волны же, как известно, распространяются со значительно большей скоростью, чем материальные объекты колеблющейся среды, в которой эти волны распространяются. Ну а если вспомнить хрональное излучение Вейника, то выходит, что при определенных условиях скорость распространения волн может многократно превышать скорость света.
К слову сказать, примерно также рассуждал в свое время и Эйнштейн, вспомним еще раз его слова: «Поле есть единственная реальность, нет никакой физической материи, а только сгущающееся и уплотняющееся поле». Автор разделяет эту точку зрения, что позволяет ему поверить во многое, что принципиально отвергается современной наукой. Однако в Эйнштейновское определение, по мнению автора, необходимо ввести некоторые уточнения и добавления. Пространство тоже является полем со своими специфическими свойствами. Главным свойством поля-материи и поля-пространства является их «мировой заряд» (авторский термин), так вот эти заряды у пространства и материи противоположны. Если обозначить суммарный «мировой заряд» всей материи нашей вселенной (М+), то эта величина для пространства составит значение (М—), именно эту сущность современные ученые называют «темной энергией» и сосредоточена она в основном в пространстве. Следует отметить особо, что «темная энергия» обязательно присутствует в материи, а материя в пространстве. Выполнение данного условия необходимо для связывания составных частей материи в материю, и составных частей пространства в пространство. Равенство «мировых зарядов» материи и «темной энергии» позволяет снять вопрос об источнике возникновения материи вселенной. Можно сказать так, наша вселенная возникла из ничего (М+ + М— = 0). Почему так случилось, автор, конечно, не знает, но в одном он абсолютно уверен — как только это произошло, так сразу же появилось и сознание. Это сознание присуще всей нашей вселенной, а не только материи или пространству, как это проповедают материалисты и «пространственники», соответственно.
Материалисты утверждают, что сознание есть свойство материи. Согласно воззрениям пространственников — сознание есть свойство пространства, а не материи. Гипотеза эта утверждает, что окружающее нас пространство (вакуум) структурировано, и такое структурирование как раз и проявляется как сознание Вселенной. Именно это сознание «командует» и самой Вселенной, и всеми ее составными частями (в том числе и нами). Структурирование пространства косвенно подтверждается самыми различными экспериментальными фактами (впрочем, то же самое можно сказать и о материи). Однако не будем здесь останавливаться (и тем более спорить) на вопросе кто прав, материалисты или «пространственники» — это долго и скучно. В соответствии с авторской концепцией устройства нашего мира сознанием должны обладать и пространство, и материя, так как и то, и другое являются, прежде всего, полем и отличаются друг от друга лишь своими свойствами.
Лучше вспомним закон достаточного основания, приписываемого Лейбницу: «Все существующее имеет основание для своего существования». Так и наш мир имеет достаточное основание для своего существования и устроен он так, как устроен, прежде всего, для обеспечения существования разумной жизни. Любое разумное существо, в том числе и человек, может осуществить в этом мире практически все, что захочет. Единственно, что он не может, так это физически попасть в прошлое. Наш земной Мировой разум знает обо всех прошлых и будущих реальностях, стало быть, о них знают и отдельные представители человечества. Но вот физически попасть человек может только в будущее и, в какое именно будущее он попадет, зависит уже от суммарного желания каждого отдельного сообщества людей и всего человечества в целом. Современное человечество в состоянии ускорить или замедлить ход времени, но в любом случае и человечество, и окружающий его мир продолжают двигаться однонаправлено в будущее. Наряду с сознанием, это еще одно общее свойство всех материальных тел нашего мира.
Вы, конечно, можете остаться при своем мнении и считать, что всякий неодушевленный предмет не имеет сознания — это Ваше право. Однако в этом случае Вы никогда не сможете создать для себя новую реальность и сделать амулет своим разумом. А, следовательно, не научитесь осознанно и уверенно управлять своей жизнью, как бы — не старались. Именно так и поступает большинство людей, и именно по этой причине все они — фаталисты (в той или иной степени). Ну а, по мнению автора, глупо «ждать милости от природы», надо знать и использовать действующие в ней законы, и тогда Вы сможете осознанно управлять и своей жизнью, и всем нашим миром, а природа даст Вам все, что Вы у нее попросите. В системе «человек — природа» основным элементом является человек, природа выполняет лишь обеспечивающие функции. Другое дело, что природа запросто может избавиться от человечества, если то станет жить «неправильно», но она так же запросто может возродить (из самой себя) какие-то другие разумные существа (это ее свойство определяется командами вселенского разума). Мир обязан изменяться, причем, не в сторону увеличения энтропии, вот как раз для этого ему и требуются разумные существа.
Поймите Главное. Если самолет, в котором Вы летите, начал падать, то в этом виноваты, либо Вы сами, либо кто-то из пассажиров, или из экипажа и персонала технического обслуживания самолета, либо еще кто-то, пусть хоть террористы. В любом случае, если Вы умеете управлять окружающим миром, самолет никогда не упадет, а если и упадет, то Вы останетесь живым и невредимым. Вот это и есть главное из всего того, к чему призывает Вас автор. Еще и еще раз вспомним мудрые слова Монтеня: «Судьба не приносит нам ни добра, ни зла, она поставляет лишь сырую материю для того и другого». Так что можно смело утверждать, что любой фаталист — всего лишь, недалекий и неумелый человек. Ну а общество наше в подавляющем большинстве состоит именно из таких фаталистов. Вывод сформулируйте сами, однако с достаточной долей вероятности предположу, что он не станет утешительным ни для Вас, ни для всего человечества в целом.
Да, наша с Вами реальность, к сожалению, далеко не самая лучшая (но ведь и не демоническая). Сделать такой вывод (или предположение, как Вам будет угодно) позволяют два широко известных и характерных для нашего мира обстоятельства. Вот эти обстоятельства:
— каждый человек, переживший клиническую смерть, становится обладателем той или иной паранормальной способностью;
— людей, обладающих памятью прошлых жизней (как это сейчас принято называть), в нашей реальности крайне мало (если они вообще есть). Здесь необходимо разъяснение, по мнению автора, следует говорить — не о прошлых, а о параллельных жизнях.
Учитывая эти обстоятельства, логично предположить, что качество жизни в других реальностях выше, чем у нас, и люди умирают сначала в нашей реальности, а уже потом и в других. Вывод, конечно, не бесспорный, да и доказательств не густо, но ничем иным автор не располагает. А, как известно, не имея фактов, нельзя построить даже гипотезы, не говоря о чем-то большем. В любом случае, данные предположения не противоречат авторской концепции мира и потому имеют право на существование в его личной реальности. Если принять их на веру, становится понятной концепция восточной мистической философии о смерти человека, как цели его жизни. Когда человек умирает в одной из реальностей, он передает свои знания и свой жизненный опыт Мировому сознанию и другим людям, в том числе, и в первую очередь, себе самому в альтернативных реальностях. Ну а когда этот человек остается в живых только в одной реальности, он становится обладателем знаний и жизненного опыта из множества всех остальных реальностей, где его уже нет, другими словами, становится человеком-Богом. Однако произойти это может лишь при условии достаточной восприимчивости человека к Мировому сознанию — этого можно достичь через парапсихологические практики, и при условии достаточной продолжительности его жизни.
Стать человеком-Богом можно в любой реальности, в том числе и нашей. Для этого необходимо, прежде всего, обеспечить человека долголетием — это самое первое и самое важное условие. Сделать это может только он сам, если захочет, конечно. Так что, все в наших силах, главное поверить и жить в соответствии со своей верой! Кое-кто, прочитав эти строки, наверняка скажет так: «все это — чушь собачья» и будет абсолютно прав. Это его выбор, его жизнь и его право. Такой человек верит в свое собственное мироустройство, которое, к тому же, поддерживается большинством проживающих в нашем мире людей. Однако при этом не стоит мешать другим, верить в свое мироустройство, это уже не его, а их выбор и жизнь, и они тоже ПРАВЫ. Поймите, КАЖДОМУ — СВОЕ, это одно из главных правил человеческой жизни. И это «свое» каждый человек выбирает себе сам — в свободе выбора человека заключается его главное отличие от «тварей неразумных». «Стричь всех под одну гребенку» — любимое занятие недалеких людей, таким образом, они пытаются уровнять свои шансы. Ну а пойти другим путем, и подрасти самому, им просто не под силу. Так что, не стоит «кичиться» тем, что Вы принадлежите к большинству, не такая уж это заслуга! По мнению автора, как раз наоборот. И помните, чем сильнее Ваша вера, тем чаще в жизни будет случаться, по-вашему, даже наперекор мнению большинства, а это — ой, дорогого стоит. Вера же в общепринятые «истины» никогда не бывает сильной.
Общеизвестно, что параметры любых случайных процессов подчиняются нормально логарифмическому закону распределения. Данную функцию удобно представлять в специальной системе координат (в, так называемой, «двойной шкале»), где по оси ординат откладывают значение исследуемого параметра (У) в логарифмическом масштабе, а по оси абсцисс значение ln(Х/Х0)/lns в линейном масштабе (Х — зависимый параметр, Х0 — медианное значение этого параметра, s — геометрическое стандартное отклонение). В случае подчинения этому распределению все точки на «двойной шкале» ложатся на прямую линию. Так вот, распределение всего, что можно встретить в нашем мире, например, количества песчинок в зависимости от их размеров, подчиняется нормально логарифмическому закону. Не является исключением и человек, и даже его психика. Взяв в руки медицинский справочник или книгу того же Маркова, Вы сами сможете в этом убедиться. Данный факт указывает на то, что весь наш мир развивается «случайным образом» и еще раз подтверждает приведенное выше утверждение о том, что мир наш — это квантовый мир. Но вот, что любопытно — все, до чего касаются руки и разум человека, такому распределению уже не подчиняется!
Складывается впечатление, что человек в нашем «случайном» квантовом мире создан специально для того, что бы противостоять любым случайным процессам. Другими словами, мир стремится к хаосу и равновесию (при этом увеличивается энтропия, если говорить, используя термодинамические термины), а человек его изменяет и упорядочивает (уменьшает энтропию), и это условие однозначно диктуется Мировым законом противодействия. Данное утверждение известно нашим современникам, как пятое (телеологическое) доказательство существования Бога Фомы Аквинского. У первоисточника оно звучит так: «В окружающем мире наблюдается определенный порядок и стройность, происхождение которых невозможно приписать самому миру. Этот порядок заставляет предположить существование некоего разумного организующего начала, установившего этот порядок. Это и есть Бог». В авторской же концепции этот Бог есть Мировая логика, присущая всему пространству и материи нашего мира.
Очевидно, что если бы в нашем мире не существовало какого-нибудь разумного начала, мир обязан был скатиться в хаос уже давным-давно, однако этого, как мы видим, не произошло. Логично предположить, что мир наш упорядочивается каким-то вселенским или божественным разумом все время своего существования. Ну а, проще всего это сделать, используя разумные существа, в том числе, и человека. Это предположение тянет за собой и другое — о существовании в нашей вселенной множества эгрегоров разумных существ. И каждый такой эгрегор в ответе за подчиненную ему территорию нашей вселенной перед вселенским разумом. У кого-то эта территория больше, у кого-то меньше, ну а современному человечеству подвластна одна Земля. И высшим существом человек является лишь в сравнении с другими живыми существами, проживающими на Земле, т.е. в сравнении с земной природой. При этом не стоит забывать, что любое земное животное может при необходимости достаточно быстро преобразоваться в существо разумное. Если же сравнивать современного человека с каким-то иным уже существующим разумным существом, сравнение будет явно не в пользу человека.
Жизнь человека нашей современной реальности напоминает автору известную всем игру в «крестики — нолики» на бесконечном поле, причем соперником человека в этой игре является его судьба, а ставкой — жизнь. Для достижения успеха в любой игре, требуется, прежде всего, знание ее правил. Однако очень многие люди не только не знают этих правил, но и знать их не желают, тем не менее, в игру под названием «жизнь» играют с удовольствием. Очевидно, что результаты такой игры будут не в пользу человека. Победить свою судьбу человеку не удастся никогда, да это и не нужно никому, главное не проиграть судьбе свою жизнь. Правила этой игры довольно просты и все они заключены в представленных выше Мировых законах, а самым непререкаемым из них является известное всем изречение «Око за око, зуб за зуб, жизнь за жизнь». Абсолютно беспристрастным судьей в такой игре является Мировой разум, так что скрыть хоть что-то от «божественного следствия» не удастся никому. В отличие от Христа-Спасителя Мировой разум не прощает человеку ничего и никогда, он просто не в состоянии этого сделать, зато охотно помогает каждому человеку в любом его начинании. Другое дело, что подавляющее большинство людей не умеют пользоваться этой помощью.
Следует отметить особо, что данный тезис и приведенное выше правило-изречение являются следствиями всех трех Мировых законов (в той или иной степени). Из этих законов вытекает и еще несколько важных правил, например, такое: любое «злое дело», за исключением преднамеренного убийства человека, можно компенсировать «добрыми делами». Ну а убийцам уже ничем не поможешь, совершив это деяние, они в тот же миг проигрывают свою жизнь. Вы можете возразить, что все мы смертны. Так-то оно — так, да не совсем. Главное в жизни человека не то, как он с ней простится, а как он ее проживет. А вот с этим у любого «убивца» дела обстоят крайне плохо. Да и продолжительность жизни человека тоже немаловажный фактор. Чем дольше живет человек, тем больше он может совершить самых разнообразных поступков, и «добрых», и «злых». Причем, чем больше человек совершит «добрых дел», тем продолжительной будет его жизнь и наоборот. Помните, ни один «злодей» в нашем мире не дожил до старости. Это еще одно очень важное правило человеческой жизни. Не стоит путать «убивца» с человеком, который случайно раздавил насекомого, убил животного с целью своего пропитания, или даже какого-то человека при самообороне и на войне. Это совершенно разные вещи. По мнению автора, убийца — это только тот, кто ОСОЗНАННО И НЕ ВЫНУЖДЕННО лишает жизни другое живое существо. Вот такой поступок уже не никак не оправдать и не искупить, даже если убитое существо всего лишь кошка или собака. А вот убить террориста — это лишь самооборона. Причем, сделавший это, защищает не только себя, но и окружающих его людей, а, стало быть, он совершает «доброе дело» для многих людей сразу. Честь ему за это и хвала! Правда, уголовное право многих стран называет данное деяние самосудом, и за него положено наказание. Но наказание судом никогда не сравнится с наказанием Божьим, последнее для человека всегда страшнее первого. Ну а «от сумы и от тюрьмы не зарекайся» — это народная мудрость, и потому, она может воплотиться в жизнь у любого человека в любое время.
Однако вернемся к игре в «крестики-нолики». Очевидно, что если не совершать ошибок, эта игра должна продолжаться бесконечно, так же как и жизнь человека, однако на практике мы наблюдаем совсем другую картину. Максимально продолжительная игра, которую наблюдал автор, легко уместилась на одной странице школьной тетрадки «в клетку». О чем это говорит? Да вот о чем — всякий раз, как, только начинается игра, один из игроков очень быстро совершает фатальную для себя ошибку. Такая ошибка вряд ли важна для человека при игре в «крестики-нолики», но абсолютно недопустима для игры под названием «жизнь». Помните об этом, уважаемый читатель, иначе все Ваши усилия по достижению долголетия окажутся недостаточными. Ошибка же заключается в том, что игрок не выполняет установленных правил игры, что во время игры в крестики-нолики, что во время игры под названием жизнь. Другими словами, играет неправильно.
«Этот мир — удивительное место, всякий человек — усталое и разочарованное, но все еще могущественное божество; докучливые условности в любое мгновенье могут стать правилами игры, опасной, но увлекательной, — так играйте же, играйте и наслаждайтесь», НО ПО ПРАВИЛАМ! В противном случае, впереди Вас ждет величайший кошмар человеческой участи. Его предельно лаконично описал Дино Буццати: «Какой жалкий финал, и ничего уже не поделаешь». Вот абсолютно точная формулировка личного апокалипсиса человека, совершившего фатальную ошибку в своей жизни. Чтобы не совершать подобных ошибок, необходимо знать правила игры и беспрекословно подчиняться им. В противном случае может случиться так, как в «частушках-пофигушках» Тимура Шаова: «Не влезай, убьет, мудила! Ну конечно влез — убило». Вот примерно так, люди и расстаются со своей жизнью, как бы иначе это не выглядело со стороны. Но если как следует присмотреться, то Вы обязательно это увидите. Например, Ваш сосед по пьянке попал под машину. Кто в этом виноват? Он сам и виноват, не надо было «надираться», а уж если «надрался», сиди дома. Или другой пример, альпинистов накрыла лавина. Ну а в этом кто виноват? Опять же — сами альпинисты. Они должны знать, что существует опасность схода лавины, так отдохните какое-то время в лагере, не лезьте наверх. Нет, только вперед, «кто не рискует, тот не пьет шампанского».
Поймите автора правильно, он совсем не против оправданного риска, иногда он просто необходим, да и жизнь человека пресна без него. Но прежде чем что-то сделать, надо обязательно подумать, а вот с этим у подавляющего большинства людей дела обстоят весьма посредственно, думать-то они думают, но совсем не о том, о чем нужно. Вот Вам пример, подавляющее большинство несчастных случаев на дорогах происходит как раз по этой причине — потерпевшие просто задумываются о чем-то своем, а не о дороге. Но даже думая о том, о чем надо думать, человек не может застраховать свою жизнь на все сто процентов. Дело в том, что для правильного выбора какого-либо действия человек должен учитывать и возникающие противодействия, а вот с этим у подавляющего большинства людей дела обстоят совсем плохо. Вспомните себя в детстве, если родители или учителя слишком сильно давили на Вас с воспитательными целями, Вы зачастую поступали наоборот. Став взрослым, Вы наверняка избавились от этой привычки (по крайней мере, от ее внешних признаков), но глубоко в душе продолжаете отвечать противодействием на каждое оказанное на Вас действие. Ровно также поступает и любой другой человек, животное и даже неодушевленная материя.
Помните, жизнь человека предельно коротка — сколько бы она не продолжалась. Вот как об этом написал Брэдбери: «Рождение мгновенно, как взмах ножа. Детство пролетает стремительно, юношество — будто зарница. Возмужание это сон, зрелость — миф, старость — суровая быстротечная реальность, смерть — скорая неотвратимость». Примерно так и пролетает любая человеческая жизнь. Пока Вы молоды, Вы не задумываетесь об этом, ну а когда наступает старость, думай об этом, не думай, жизнь подходит к концу. И в этих словах заключена «горькая» правда, без всяких прикрас. Не стоит приближать то, что и так неотвратимо приближается. Наоборот, всякий человек должен противиться старости, а, следовательно, и смерти, НО сделать это можно лишь до ее (старости) наступления, именно тогда, когда он совсем не думает об этом. Прочитав эти строчки, Вы стали человеком, который узнал одно из главных «правил игры под названием жизнь», а предупрежден, значит вооружен. С другой стороны, вооружать неумелого человека — может выйти боком (и ему самому, и окружающим). Так что учитесь жизни, пока живы, уважаемый читатель, учитесь всегда и везде. В настоящей книге автор пытался помочь Вам в этом, получилась у него такая помощь или наоборот, он лишь «запудрил мозги», решать опять-таки Вам, уважаемый читатель. И помните, только Вы сами вправе выбрать себе Путь жизни и следовать по нему до самой смерти. Да и саму смерть (и время ее наступления) выбирает себе каждый человек индивидуально. Так было, так есть и так будет!
А вот еще одно важное правило. Никогда не забывайте, что каждый человек притягивает к себе ВСЕ, о чем он думает, причем, совершенно не важно, положительно окрашены его мысли или отрицательно. Человеческое подсознание не воспринимает отрицательную частицу «Не». Убедительным доказательством данного положения являются результаты статистических исследований, проведенных в США. Оказалось, что вооруженные люди подвергаются нападению в два с половиной раза чаще, чем безоружные. Ну а из этого правила вытекает другое — уже совсем практическое. Многие люди, размышляя о своем отпуске, не знают, куда им поехать отдохнуть, так чтобы было хорошо и безопасно. А размышлять, собственно, не о чем. Езжайте туда, куда отдыхающие едут меньше всего, и все будет прекрасно. Так что, если у Вас есть выбор — Крым, Турция или Куба, выбирайте Кубу, не промахнетесь.
Лозунг «Делай как все» — это лозунг стаи (толпы). Человек, конечно, может прожить и под этим лозунгом, но уж больно это скучно — во-первых, и не способствует долголетию — во-вторых. Автор предлагает Вам другой лозунг: «Делай как надо — себе и другим». Под этим лозунгом жить сложнее (приходится постоянно думать — а как именно), зато значительно интересней и проживете Вы много дольше. Если Вы опасаетесь превратиться в индивидуалиста, то совершенно напрасно. Автора всю жизнь считали коллективистом — и в советские времена, и сейчас (да он и сам так считает), хотя жил он всегда под лозунгом «как надо». Однако решить этот вопрос — задача очень не простая, поэтому первое время можно руководствоваться простым правилом: «Не делай как все», ну а потом, когда Вы научитесь решать подобные задачки, это правило постепенно трансформируется в лозунг «Делай как надо — себе и другим». Лозунг «не делай как все» принадлежит Конфуцию, который еще два с половиной тысячелетия назад изрек: «Среди стоящих беги, среди бегущих — остановись». И помните, «большинство наших занятий — лицедейство. Нужно добросовестно играть свою роль, но при этом не забывать, что это всего-навсего роль» (Монтень).
И еще одно, на этот раз, довольно грустное для человека правило. Все в нашем мире имеет свою цену и потому за все надо платить. Любимое пожелание в кругу друзей в Советские времена: «Чтоб у нас все было, а нам за это ничего не было» принципиально невыполнимо, что тогда, что сейчас. Ярким доказательством данного тезиса является такой статистический факт — врачи в среднем живут на 10- 15 лет меньше, чем их пациенты. Уж не потому ли, что они лечат людей, отдавая им часть себя самого? Общаясь с Мировым разумом по поводу своих желаний, следует предложить за них то, что Вы в состоянии дать, и торг здесь вполне уместен. Главное решить вопрос цены для себя, например, так: «Мне очень нужно вот это и Я готов заплатить (сделать!) за это — то-то и то-то». Ваше предложение должно быть предельно конкретным, в противном случае может случиться конфуз, или вообще что-нибудь непоправимое. Например, Вы просите денег для чего-то нужного, не обозначив свою цену, в результате чего Вы их получаете, однако теряете при этом кого-то близкого. Как видите, вопрос цены важен, прежде всего, для самого человека, а не для Мирового разума. Если Ваша цена не устроит Мировой разум, он просто не станет Вам помогать. Предложите ему больше, и, в конце концов, Вы наверняка договоритесь. Кстати, просить деньги, как таковые, абсолютно бессмысленное занятие, необходимо обозначить в своей просьбе — зачем они Вам нужны. Ну а получить в нашем мире что-то «на халяву», абсолютно невозможно, даже не пытайтесь это делать. Никогда не забывайте: «Бесплатный сыр бывает только в мышеловке». И брать у жизни что-то в долг автор не советует — дело это бесперспективное. Как гласит народная мудрость: «Берешь чужое и ненадолго, а отдавать приходится свое и навсегда».
И, наконец, последнее. Что бы что-то получить, надо сначала что-то сделать, а перед этим, как мы выяснили чуть выше, обязательно подумать. Вот это и есть главное правило человеческой жизни. Казалось бы, такое простое правило, проще некуда, однако выполнять его люди все равно не спешат. Резюмировать все вышеизложенное, можно словами Эриха Мария Ремарка. «Жалобы на жизнь — бессмысленное времяпрепровождение; мизантропия — удел трусливых; любовь к жизни (возможная только вопреки всему) требует мужества. Не истеричного героического порыва, а мужества каждодневного, сиюминутного, спокойного и отрешенного. Волшебный туман не может окутать улицы навсегда; луна-парк поутру — не слишком привлекательное зрелище; на столе после дружеской пирушки остается лишь грязная посуда; любовь — чудесный обман, придуманный мамашей-природой; люди слишком хрупкие конструкции, убить их так легко, что диву даешься, — и все же… Какое это счастье — жить».
Однако вернемся к окружающему нас миру. На сегодняшний день человечество знает только о трех пространственных уровнях материи: микро-уровень (элементарные частицы — молекулы), планетарный уровень (человек — Земля) и макро-уровень (звездные системы — вселенная). Существуют ли, в нашем мире еще какие-либо пространственные уровни? Вполне возможно, но добраться до каких-то из них человек может только в сторону уменьшения их размеров. Когда ученые говорят, что вселенная бесконечна, имеется в виду, прежде всего, это обстоятельство. С противоположной стороны (на макро-уровне) наша вселенная строго ограничена своими размерами. На сегодняшний день размеры эти увеличиваются со временем за счет разбегания галактик, но в будущем, как мы определили выше, могут и, скорее всего, будут уменьшаться. В любом случае, наша вселенная является замкнутой системой и узнать, что расположено вне этой системы, человеку не удастся никогда, по определению. Ну а как вселенная выглядит с самого края, может представить любой человек. Если ночью посмотреть на небо какой-либо планеты, расположенной на самом краю вселенной, то с одного полушария этой планеты Вы увидите звезды (это наша вселенная), а с другого — темноту (это тоже наша вселенная, но только «пустая», состоящая из пространства). А вот если Вы решите попутешествовать «вниз» — вглубь материи, то такое путешествие, скорее всего, окажется бесконечным.
Как же возникла наша планета, наша солнечная система, наша Галактика и Вселенная в целом? Если Вы хотите получить ответ, обратитесь к астрофизикам, они уверены, что знают ответ на этот вопрос. На сегодня, например, ими разработана довольно любопытная теория циклического развития Вселенной. Теория утверждает, что наша Вселенная проходит следующие этапы в своем развитии. Сначала в центре будущей Вселенной происходит «первовзрыв». Образовавшиеся в результате этого взрыва фотоны разлетаются со световой скоростью во все стороны от центра взрыва. Следующий этап — образование материи. Скорость разбегания материи от центра образующейся вселенной уже ниже световой. Затем происходит образование галактик и звездных систем. Скорость разбегания галактик становится значительно ниже световой, и продолжает уменьшаться со временем за счет действия гравитационных сил. В точке экстремума по временной шкале эта скорость становится равной нулю. С этого времени начинается сужение Вселенной. Вся материя Вселенной устремляется в ее центральную область (опять-таки под действием гравитационных сил). В этой области за счет действия уже ядерных сил происходит коллапс материи. После достижения определенной «критической» массы «сколлапсированной» материи в центральной области Вселенной происходит «первовзрыв» и все начинается сначала.
Истинное положение вещей в нашем мире наверняка обстоит не совсем так, или даже совсем не так, но в качестве первого приближения к истине такая теория вполне годится. Эта теория очень хорошо вписывается в авторскую концепцию Мира и потому не вызывает у него никаких возражений. Правда, в последнее время астрофизики открыли, что расширение нашей вселенной происходит с ускорением. Этот факт наверняка заставит астрофизиков откорректировать свои воззрения в сторону альтернативной теории — теории бесконечного расширения Вселенной. Сторонники этой теории утверждают, что общая масса нашей Вселенной, включая и «скрытую» массу, недостаточна для ее гравитационного «схлопывания». На первый взгляд данное утверждение выглядит вполне разумно, но только на первый взгляд. При ближайшем рассмотрении этой теории возникают вопросы, ответов на которые — нет, и не может быть. Вот эти вопросы. Почему произошел «первовзрыв»? Что взорвалось в центре будущей Вселенной и откуда «оно» там взялось? Как видите, уважаемый читатель, теория эта заводит нас в логический тупик и, более того, противоречит принципу циклического развития материи. Все, что противоречит этому положению (в том числе, и теория бесконечного расширения Вселенной) — не является истинным и представляет для нас интерес лишь, как пример неограниченных возможностей человеческого мышления и его «оригинальных выкрутасов». Астрономам же автор может посоветовать только одно, более тщательно изучайте нашу вселенную, и Вы обязательно найдете «недостающую» массу, по-другому и быть не может. Открытое недавно явление, которое астрономы трактуют как разбегание галактик вселенной с постоянно возрастающей скоростью, никак не может повлиять на циклические законы развития, действующие в нашем мире.
Как наша вселенная вернется к своему исходному состоянию автор, конечно, не знает, но предположить может. Давайте рассуждать вместе. Прежде всего, обратим внимание на методологические вопросы изучения вселенной. Скорость разбегания галактик определяется нами не напрямую, а косвенно (по «красному» смещению). Результаты же любых косвенных измерений не позволяют трактовать их однозначно — запомним это обстоятельство, оно уже использовалось нами ранее и наверняка еще пригодится Вам, уважаемый читатель, в будущем. А теперь по сути дела. Движение с ускорением обязательно предполагает наличие силы, его вызывающей. В данном случае, эта сила может быть обусловлена только одним — наличием материи за границами нашей вселенной, что вполне возможно и не противоречит авторской концепции Мира. Если это действительно так, в отдаленном будущем материя нашей вселенной обязана встретиться с «заграничной» материей. Результатом такой встречи будет взрыв, отбрасывающий материю нашей вселенной обратно к ее центру. Ну а дальше по сценарию, описанному чуть выше. Возможны и другие пути развития материи, но любой из них обязательно должен привести нашу вселенную к своему исходному состоянию.
Современная наука утверждает о наличии во вселенной, наряду с привычной для нас материей, «темной материи» и «темной энергии». Обычная материя составляет около пяти процентов от общей массы, «темная материя» — примерно двадцать, все остальное приходится на «темную энергию». Автор категорически не согласен с таким раскладом. Из Мирового закона сохранение однозначно следует, что суммарная масса обычной и «темной» материи должна быть равна массе противоположно заряженной «темной энергии». В противном случае, без Творца никак не обойтись. Современные же ученые-космологи опускают это обстоятельство, так как не могут никак иначе объяснить «разбегание галактик» с ускорением. «Темная материя», наряду с обычной материей, участвует в гравитационных взаимодействиях и, потому, стремится сжать вселенную. «Темная энергии» действует наоборот, стремясь расширить вселенную. Кстати, почему так происходит, ученые не сообщают. Учитывая факт разбегания галактик вселенной с постоянно возрастающей скоростью, многие из них пришли к выводу о «смерти вселенной» за счет ее расширения. Ну а это и вовсе чушь! Как бы то ни было, вселенная обязана вернуться к какому-то исходному состоянию — это один из главных законов нашего мира.
Наряду с этими моделями существуют и другие, например, гипотеза о существовании нашей вселенной как Черной дыры относительно какой-то иной внешней вселенной. В этой модели циклическое развитие нашей вселенной заложено изначально, что очень импонирует автору. Мировой закон подобия позволяет нам оценивать свойства материи любого пространственного уровня на основании изучения этих свойств на каком-то другом уровне (например, свойства макро-уровня на основании изучения свойств микро-уровня). Давайте попробуем это сделать. Каждый атом вещества нашего мира представляет собой замкнутую систему. Изменить «внутренние» (ядерные) свойства атома извне достаточно сложно. Можно ускорить их движение, подняв температуру вещества, однако все «внутренние» (ядерные) свойства атома при этом останутся неизменными. Для того чтобы изменить «внутренние» свойства атомов, необходимо провести либо ядерную реакцию с образованием какого-то другого атома, либо химическую реакцию с образованием молекул — тоже замкнутых систем, но более высокого уровня. И то, и другое предполагает внедрение в атом (молекулу), или удаления из него материи с такого же, или другого пространственного уровня. В качестве примера можно рассмотреть процесс внедрения в атом нейтрона при проведении ядерной реакции типа (n, g). В результате проведения химической реакции происходит объединение нескольких (двух и более) молекул, или разделение одной с образованием новых замкнутых систем более высокого или низкого уровня, соответственно. Кроме того, извне можно накачать атомы энергией, и они начнут излучать эту энергию вовне, как это делается в лазерах. Учитывая все вышеизложенное, можно заключить следующее. Любая замкнутая система в нашем мире ЗАМКНУТА ТОЛЬКО ИЗНУТРИ.
В качестве примера можно привести «черные дыры», в которых задерживается все материальное, даже фотоны света, при этом попасть туда проще простого. Именно по этой причине для человека открыта дорога «вниз», но закрыта дорога «вверх». Что находится за границами нашей вселенной, человек не узнает никогда, но он должен быть готов к изменению каких-то ее «внутренних» свойств, за счет возможного действия неизвестных ему внешних сил. Причем, совсем не обязательно, что такое внешнее воздействие будет проявляться, начиная с окраин вселенной. Это может произойти и в самом центре вселенной, если принять на веру модель вселенной как Черной дыры. В любом случае, наша вселенная заключена в рамках своих размеров, однако Мир — бесконечен, бесконечен и «сверху», и «снизу». С другой стороны, человек живет не в этом бесконечном мире, а в нашей «родной» вселенной, которая ограничена рамками своих размеров и своего сознания. Именно поэтому и человек ограничен рамками своего мира и сознания. Как говорится: «Выше головы не прыгнешь». Однако никто и ничто не мешает человеку стремиться к этому.
Вопрос же о первичности материи или сознания (главный вопрос философии, по мнению советских философов) остается открытым до сих пор. На взгляд автора, этот вопрос далеко не самый главный и поставлен он не корректно. Да, он и не может быть поставлен корректно, так как материя и сознание в нашем мире крепко-накрепко связаны между собой и неотделимы друг от друга. В общем случае, этот вопрос напоминает автору другой, абсолютно бессмысленный вопрос: «Что было раньше, яйцо или курица?» В свое время Войнович здорово потешался над этим в своих произведениях, вспомним хотя бы его «Москву — 2042» в которой «первичный продукт (пища) вторичен, а вторичный (сами знаете, что) — первичен». Но, если хорошенько подумать, на ум приходит еще один, уже осмысленный вопрос: «А что будет с нашей грешной землей после смерти последнего живущего на ней человека?» А вот и ответ на него. Ничего катастрофического с миром не произойдет — он просто, «замрет» и будет находиться в таком состоянии, пока в мире не появится какое-либо мыслящее существо (к слову сказать, глаголы «замрет» и «умрет» имеют один и тот же корень). Другими словами, скорость изменения этого мира станет такой же мизерной, как и в эпоху динозавров, и каждое его завтра будет таким же, как сегодня и вчера. Слава Богу, наш мир не такой, ведь каждый живущий в нем человек, каждый миг своей жизни, изменяет его под свои желания (у кого-то это получается лучше, у кого-то — хуже). В то же время окружающие его люди, да и Мир в целом, изменяет самого человека (хочет он того, или нет). И такое положение дел абсолютно правильно и логично, по-другому и быть не может — в нашем мире нет изолированных событий, и каждое событие влияет на все остальное, всегда помните об этом.
А вот как на вопрос «Что же из себя, представляет наш мир» отвечает известный журналист и писатель Александр Никонов: «Мир вокруг нас — это постоянный, непрекращающийся монолог внутри нас. Этот монолог, эта перманентная инвентаризация, постоянная перепроверка мира, которой нас учат с детства, и есть сам воспринимаемый мир. Мы творим мир ежесекундно». Примерно также отвечал на этот вопрос и Кастанеда: «Я понял, насколько прав был дон Хуан, когда он однажды заявил, что все практические исследования, которыми занимаются западные ученые, ведут к созданию все более и более сложных машин. Это не те исследования, которые изменяют ход жизни человека изнутри». Мир же восточной мистической философии — «мир дона Хуана невозможно измерить лабораторными методами». Наблюдая за действиями дона Хуана, Кастанеде посчастливилось стать свидетелем этого мира. Целью жизни, по дону Хуану, является «накопление осознания, целью смерти — отдача накопленного вселенскому безличностному осознанию». К этим словам можно добавить только одно: все мы являемся строителями своего мира. Это и есть главное предназначение и человека, и всех других разумных существ, с той лишь разницей, что каждый эгрегор разумных существ, строит свой собственный мир. И эти миры, хоть и отличны друг от друга (современное человечество, например, строит мир технологической реальности, а древние Майя, в свое время, построили «тональ», в основу которой были положены «нагваль» и магия — читайте Кастанеду), но все вместе составляют наш общий Вселенский мир. Познать этот мир полностью не сможет, НИКТО, НИГДЕ И НИКОГДА, что, впрочем, совсем не мешает стремиться к этому.
Ну а управляет Земным миром наш планетарный разум. Морали у него нет совсем (также как, и у среднего мозга человека), мораль им обоим просто не нужна и даже вредна. Для поддержания жизнедеятельности подопечного организма и планетарный разум, и средний мозг человека используют любые возможные способы, даже самые кардинальные и негуманные. Так, для предотвращения перенаселенности Земли планетарный разум использует войны, ну а если они не помогают, то эпидемии различных заболеваний. Для каждого отдельного человека ничего хорошего в этом нет, но для всего человечества в целом — очень даже есть. Ну а средний мозг человека для спасения его жизни может блокировать или усилить работу какого-то отдельного органа или группы органов и постоянно уничтожает одни клетки организма с помощью других (фагов), т. е. в сущности, проделывает ту же работу, что и планетарный разум. И эта его способность чрезвычайно важна уже для каждого отдельного человека. Согласитесь, наличие какой-либо морали для поддержания жизнедеятельности организма совсем не к чему, более того, она вредна, так как может привести к смерти этого организма, чему как раз и должны противодействовать и наш планетарный разум, и средний мозг человека.
Не забывайте, в нашем мире нет ничего однозначно хорошего, или однозначно плохого. Так, и наш планетарный разум не является для человека ни добрым, ни злым. Он таков — каков есть, и что-то изменить в нем человеку не под силу. Торнтон Уайлдер писал: «Приглядываясь к жизни, мы все любим мерить ее понятиями «добра» и «зла», но мир выигрывает только от энергии. В этом скрыт его главный закон, однако мы живем недостаточно долго, чтобы ухватить больше чем два звена в цепи. Вот почему я горюю о краткости бытия». Но даже за это, столь короткое время своей жизни, человеку по силам изменить себя так, как он (а не планетарный разум) считает нужным, а вместе с собой изменить и сам Мировой разум. Кроме правого полушария мозга, на которое оказывает давление планетарный разум, человек располагает и левым полушарием, на которое со стороны планетарного разума не оказывается никакого давления. Однако сделать это человечеству до сих пор так и не удалось. Создается впечатление, что люди просто не в состоянии правильно управлять своим разумом. Когда надо использовать правое полушарие мозга, они используют левое, и наоборот. Вот Вам яркий пример этого. Наверняка, среди знакомых и родственников каждого из Вас найдется несколько человек, у которых «все валится из рук». Это обстоятельство указывает на то, что правое и левое полушария его мозга работают не синхронно.
Любые привычные повседневные дела находятся под управлением нашего подсознания — левое полушарие отдает приказ, а правое его выполняет, и это абсолютно правильно. Попробуйте, например, напечатать какой-нибудь текст, используя при этом только сознание (левое полушарие мозга), и Вы сразу поймете, что работа эта не для него. Если в процессе выполнения какой-то повседневной работы, Ваше сознание выдаст подсознанию один или даже несколько приказов, не относящихся к выполняемым действиям, то в результате этого, Вы наверняка получите сбой в работе. Подсознание начнет выполнять вновь полученные приказы, не закончив выполнения предыдущих приказов. Как же быть в этом случае? А вот как, если Вы переходите дорогу, следует думать о дороге, если Вы варите пельмени — о пельменях, а не о том, какой же все-таки гад, этот сосед Вася. Другими словами, следует синхронизировать работу правого и левого полушария мозга, не контролировать — ничем хорошим это не закончится, а именно синхронизировать — и левое, и правое полушария Вашего головного мозга должны работать синхронно — заниматься одним делом. В этом случае и Ваш средний мозг начнет принимать участие в осуществлении задуманного, другими словами, Ваш мозг будет целиком занят решением одной задачи.
Наверняка, у каждого из Вас, уважаемые читатели, в жизни случались моменты, когда Вы не могли долго заснуть по причине обдумывания важных, невесть откуда взявшихся мыслей, остановить поток которых Вы были не в силах. Это очень правильный и необходимый для каждого человека процесс, пусть он и не очень-то приятен. Во время такого бдения (полудремы) Вы медитируете (даже против своей воли), а составные части Вашего мозга договариваются друг с другом, что они не смогли сделать во время бодрствования. Причем, договариваются по целому комплексу вопросов, а не только по мучающим Вас и не дающим Вам заснуть. Любое решение, пришедшее к Вам в голову даже спустя неделю после такой медитации, есть результат договора составных частей Вашего мозга, и, наверняка, будет удачным. Познать истину можно только своим умом, и лучше всего это получается именно после подобных медитаций. Так что, не переживайте, если с Вами такое случилось, и, главное, не «дергайтесь» и не вставайте с кровати. Расслабьтесь и постарайтесь заснуть, не прогоняя мучавшие Вас мысли и не отвлекаясь от них. Рано или поздно Вы все равно заснете, а повторить такую полезную медитацию во время бодрствования уже вряд ли сможете.
В настоящей книге основной акцент сделан на работе с правым полушарием человеческого мозга (т.е. на непривычной западному жителю работе). Однако не стоит забывать и о существовании левого полушария (логической части разума). Так вот это полушарие мозга категорически против оболванивания человека, пусть даже делается это из самых добрых намерений. Для того чтобы стать воистину «человеком разумным», люди должны научиться одинаково хорошо пользоваться обоими полушариями своего мозга, причем для жителей Востока и женщин главным является усиленная тренировка левого полушария, а Запада и мужчин — правого, это как раз то, чего им не хватает. Ну а книга эта предназначена, в первую очередь, западным читателям (мужчинам), да и написана западным же автором (мужчиной). Восточного читателя и женщин следует учить совсем другому, и совсем по-другому (и в первую очередь — логике). Впрочем, обучение логике не повредит и западным читателям, так же, как парапсихологическим приемам — восточным. В книге достаточно много рассказано и о том, и о другом.
Однако продолжим дальше. Как Вы наверняка уже заметили, глава эта насыщенна ссылками на труды мыслителей прошлого. Делая это нарочно, автор хотел донести до Вас одну, очень простую истину — практически все, что написано в этой главе, было известно мыслителям прошлого уже много веков назад. Никаких, таких уж искрометных откровений, в этой книге просто нет, как говорится, и это уже было, и это все пройдет. При написании книги (да и просто по жизни) автор исполнял (и будет исполнять в дальнейшем) свое личное предназначение — раздачу всем желающим ключей ото всех дверей нашего мира и разъяснению правил их использования (примерно так определил это занятие Макс Фрай). Другое дело, захотят и смогут ли люди воспользоваться этими ключами, но это уже их трудности. Как писал Лао Цзы: «Тот, кто верит слепо, не прозреет, а кто видит сам, другим сей дар не вручит». Невзирая на это, любой автор в своих произведениях пытается вручить (а иногда и всучить) читателям именно свой взгляд на жизнь. Не является исключением и автор настоящего труда. Учитывая все эти обстоятельства, можно назвать его ключником — технологом. При этом следует помнить, что вершителем может стать каждый, стоит только захотеть, а вот ключником или технологом надо родиться. Автор наверняка знает о существовании на нашей грешной земле еще, как минимум, двух ключников — Макса Фрая и Роберта Мосса (правда, как «правильно сосчитать» Макса Фрая автор не знает, ведь под этим псевдонимом скрываются сразу два человека). К сожалению, они не технологи, так как не указывают на способы достижения поставленных целей, однако ключники — исключительно хорошие. Не поленитесь и прочитайте их книги (тем более что пишут они очень увлекательно), уверяю Вас, это пойдет Вам на пользу.
В том же ключе сейчас начали публиковать свои работы и авторы, весьма далекие от беллетристики, например: Людмила Белова «Цигун-терапия времен года», Татьяна Игнатьева «Лечебная йога. 50 лучших дыхательных упражнений и асан», Бянь Чжичжун «10 даосских упражнений для здоровья и долголетия», Лев Тетерников «Тантра исцеление души и тела», Сергей Вербин «Исцеляющий разум. Метод золотого сечения», Юрий Хван «Программа самовосстановления организма», Гарри Алдер «НЛП-техники развития интеллекта», Станислав Мюллер «Разблокируй свой ум: стань гением» и многие другие. По мнению автора, такой поток информации о парапсихологических практиках обусловлен, прежде всего, самим нашим временем — именно сейчас пришло время об этом писать. Из всех этих авторов следует особо отметить Хасая Алиева и Юрия Андреева. Обязательно почитайте две последних книги Андреева «День здоровья с утра до вечера в XXI веке» и «Чудеса практической медитации. Резонанс Земли и Неба» и книгу Алиева «Ключ. Открой свой мир! Включи внутренние резервы». Оба этих автора являются яркими примерами ключников — технологов (но больше, все же, технологов, чем ключников). Прочитав вышеперечисленные книги, автор пришел к выводу, что все они, в той или иной степени, являются повторением одной и той же практики, известной человечеству уже много веков назад, — практики «Цигун», обязательно познакомьтесь с ней (смотри главу «Цигун»). Впрочем, первоисточник далеко не всегда лучше копии, особенно если последняя сделана «с душой». Каждый автор (в том числе и автор настоящего труда) является копиистом, чтобы он сам об этом не думал, и о чем бы — не писал, ведь многие поколения людей думали и писали о том же и до него. С другой стороны, любой человек, прежде чем что-то написать, пропускает это «что-то» через себя, через свою душу, именно потому его и можно назвать автором. «Цигун» — очень древняя практика, записанная восточными авторами аллегорическим языком, малопонятным современному западному читателю. Так что, лучше читайте книги Андреева, он ближе к нам, уважаемый читатель.
Фундаментом и платформой всех книг и практического курса медитации Юрия Андреева (действительного члена Европейской академии естественных наук, известного целителя и руководителя одного из лучших в стране учебно-оздоровительных центров «Храма здоровья») было непоколебимое убеждение в единстве устроения нашей вселенной. Процитирую его слова со своими размышлениями между ними: «Это единство проявляет себя в том, что от бесконечно малого до бесконечно великого все во вселенной состоит из атомов, которые жизнедействуют по одним и тем же законам». Ну а атомы, как мы знаем, подчиняются законам квантовой механики, в которой одновременно реализуются все возможные альтернативы. Единство Мира «определяется также и абсолютной изоморфностью, то есть подобием в устройстве структур — всех без исключения, ибо по спирали выстроены цепочки жизни ДНК, спиралевидное строение присуще грандиозным галактикам, каждая из которых насчитывает десятки и сотни миллионов объектов».
Это свойство нашего мира определяется Мировым законом подобия. Приходится признать, что весь наш мир — это мир квантовой механики, где существуют альтернативные реальности, а все процессы протекают случайным образом, и это действительно так. С другой стороны, все протекающие в нашем мире случайные процессы приводят к определенному порядку в каждой из альтернативных реальностей. А это, по мнению Фомы Аквинского, и есть Бог. Человек же устроен так, что воспринимает только одну из возможных альтернатив, зато он может выбирать какую именно, что указывает на следующее, если человек и не Бог, то полубог точно. Правда, очень многие выбирают для себя не самые лучшие альтернативы, но таков их выбор, а это — неотъемлемое право каждого человека. Другое дело, что подавляющее большинство из них даже не догадываются, что могут чего-то выбирать. Но мы-то с Вами об этом знаем, так что и спрос с нас предельно велик: «многие знания — многие печали».
«Из этого факта абсолютного единства закономерностей, проявляющих себя на всех, без исключения, уровнях грандиозного Мироздания, следует абсолютно неукоснительный и неопровержимый вывод о том, что человек должен быть соразмерен этому всеобщему единству, должен вписываться без искажения и помех в эту вселенскую гармонию. И убеждение в необходимости именно такого порядка вещей побуждает нас с полной определенностью сформулировать свою задачу: по мере всех своих сил и даже превосходя их видимые возможности, содействовать ликвидации помех в этой великой вселенской гармонии — на уровне физических, психических и социальных структур человека и человеческого сообщества». Здесь автору и добавить нечего, и так все ясно.
Такое «абсолютное единство» должно подразумевать под собой и наличие сознания у любой (а не только живой) материи. Еще и еще раз вспомним один из главных постулатов материализма: «Сознание — есть свойство материи». А коль скоро это так, то можно говорить не только о планетарном разуме, но и о разуме звездных систем, галактик и всей нашей вселенной — с одной стороны. А помимо человеческого разума, о разуме молекул атомов и элементарных частиц — с другой стороны. Такое положение дел легко объясняется учеными, стоящими на принципе наличия сознания у всего пространства нашего мира (они полагают, что вакуум структурирован). Автор не спорит ни с материалистами, ни с «пространственниками», ведь суть в любом случае остается неизменной — весь окружающий нас мир обладает сознанием. Именно это сознание автор и называет Мировой логикой или Мировым разумом, и все мы являемся частью этого разума.
А вот еще одна из мыслей Андреева: «Величайшим ущербом для развития человечества является то, что привычный образ общения между человеком и бесконечно сложной Вселенной продолжается и продуцируется из поколения в поколение в расширяющемся масштабе. В общее русло вливаются и перемалываются в подобные нам примитивные устройства и дети, задатки которых от рождения гениальны. С семи-восьми лет они уже живут ущербно, а пройдя так называемое школьное обучение, подвергнувшись оглупляющему, урезающему все способности коловращению в социуме, они уже становятся ухудшенными отливками своих родителей». Автор целиком и полностью согласен с этим тезисом, именно так все и происходит. Для того чтобы улучшить жизнь своих детей, надо, прежде всего, улучшить себя, а для этого Андреев предлагает всем своим читателям «превращать по возможности каждое свое действо, каждое наблюдение, каждое размышление в радостную медитацию». Автор настоящего труда предлагает Вам свою версию такого преображения, наверняка есть и другие версии, может быть и лучшие, чем здесь представленные. В любом случае, уважаемый читатель, раз уж Вы прочитали эту главу, у Вас появился выбор и Вам придется его сделать, хотите Вы того, или нет, ведь, не выбрав «одно», мы неизбежно выбираем «другое».
Вот именно так все и устроено. Если Вы сомневаетесь в этом, попробуйте придумать какое-нибудь иное построение, но так, что бы в нем обязательно исполнялись все действующие в нашем мире законы. Если, вдруг, у Вас это получится, в чем автор сильно сомневается, поделитесь своими мыслями с читателями нашего сайта. Но, заранее предупреждаю Вас, дело это очень не простое, одним «Кришну-Вишну» здесь не обойтись, придется много и серьезно думать об этом и еще больше читать. Что читать? — да все, что угодно. Любая книга, даже самая «пустая» беллетристика, если ее внимательно прочитать, обязательно содержит в себе что-то новое для читателя. С другой стороны, любая, сколь угодно «умная» книга не содержит в себе ничего нового для человечества в целом, как говорится: «это мы уже проходили». Автор плотно занимается изложенными в данной книге вопросами, начиная с 2005 года, но и сейчас не уверен, что написанная им и прочитанная Вами версия послесловия является полной и окончательной. Главное, наверняка, еще впереди, ведь познанию нет пределов!
По мнению автора, лучшего способа узнать что-то новое, чем прочитать не тобой написанный текст, люди еще не придумали. В настоящей книге, разложена по полочкам вся необходимая Вам информация по переходу человека из категории обычных людей в категорию вершителей. Информация эта наверняка потребуется Вам в самом начале пути, но может пригодиться и позднее — на вырост. Однако ее Вам может и не хватить, ведь все люди разные. Что у одного получается быстро и без напряжения, у другого может вызвать серьезные затруднения. Всю потребную лично Вам информацию, Вы, уважаемый читатель, должны найти и познать самостоятельно. Автор просто не знает, что Вам нужно, а что — нет, что — интересно, а что — не очень, да и Вы сами (в момент прочтения этих строк) вряд ли догадываетесь об этом. Для того чтобы исправить такое положение вещей, любому автору необходимо прямое общение со своими читателями, а читателям — с автором. Именно по этой причине автор ждет — не дождется от Вас, уважаемый читатель, любых комментариев по поводу изложенного здесь материала. Возможно, автор заблуждается в своих умозаключениях, и Вы сумеете «перевербовать» его в какую-нибудь другую веру. В любом случае, не стоит забывать слова Фридриха Шиллера: «Лишь в заблуждении жизнь, в знании же — смерть». Сказано, конечно, смело, но доля правды в этих словах есть, и доля — немалая.
В своей программной книге «По ту сторону добра и зла» Фридрих Ницше написал исключительно верные, и даже пророческие слова: «На какую бы точку зрения философии мы не встали, отовсюду обманчивость мира, в котором мы думаем, что живем, есть еще наиболее верное и прочное из всего того, что может охватить наш взгляд. Серьезно, есть что-то трогательное и внушающее благоговение в невинности мыслителей, которые и теперь еще позволяют обращаться к сознанию с просьбой, чтобы оно дало им честный ответ, например, на вопрос, «реально» ли оно и почему это оно так решительно отстраняет от себя внешний мир, и другие вопросы подобного рода». Как видите, уважаемый читатель, умнейшие люди (а Ницше автор относит именно к этой категории людей) уже давным-давно задаются вопросом, каков же наш мир, и как он соотносится с человеческим сознанием. Но полного и убедительного ответа на этот вопрос нет до сих пор, и вряд ли он появится когда-нибудь в обозримом будущем!
Как бы то ни было, люди и дальше будут задаваться этим вопросом, так уж они устроены. По мнению автора, главным предназначением любого разума как раз и является его способность к познанию окружающего мира. Используя эту особенность, мир познает себя, и именно для этого ему нужны разумные существа. Если же Вам неохота заниматься этим, Вы перестаете интересовать наш мир, причем с фатальными для себя последствиями. Вы можете не верить автору, дело Ваше, но когда-то (и не в таком уж далеком будущем), Вам все равно придется проверить это утверждение на «собственной шкуре», впрочем, как и автору. Автору же доставляет огромное удовольствие, когда он занят познанием окружающего мира и самого себя, именно поэтому он очень жизнелюбив и собирается прожить на этом свете никак не меньше, чем святой Мафусаил, чего и Вам желает. И помните, именно у вершителей получается ВСЕ, что они задумывают, рано или поздно, так или иначе — это их главная особенность, главная привилегия и одновременно — главная «головная боль». Почему — «головная боль»? Да потому что всякому вершителю постоянно на протяжении всей своей жизни приходится размышлять, как задуманное им может отразиться на окружающем мире и на окружающих его людях — это первостепенная обязанность всякого вершителя, даже отрицательного. В противном случае, ему не удастся претворить в жизнь ни одного своего начинания. Кстати, подумать немного не повредит и обычным людям.
Повторюсь еще раз, автор, как и любой другой человек, знает об окружающем нас мире совсем немного, однако, в отличие от многих других, он не жалеет своих сил, чтобы узнать больше. Нарисованная здесь картина мирозданья далеко не истина в последней инстанции, а всего лишь первое приближение к ней. Впрочем, будет очень не плохо (причем, для всех), если и Вы, уважаемый читатель, увидите мир таким же, каким его видит автор. Когда таких людей станет достаточно много, мир обязательно изменится и станет похож на увиденную картину. Пока же, как ни грустно, он напоминает автору пародию на нее. С другой стороны, личная реальность автора полностью соответствует наблюдаемой им картине, а реальность его эгрегора близко приближается к ней. Так что не все так плохо, как это кажется на первый взгляд, по крайней мере, для автора и его эгрегора. И Вам, уважаемый читатель, никто не мешает увидеть этот мир таким, каким Вы хотите его видеть. Пускай Ваш мир будет совсем не похож на нарисованную здесь картину, зато это будет Ваш личный Мир, Мир в котором Вы хотели бы жить.
Пожелать себе что-то плохое, не может ни один человек, так что построенный Вами Мир, наверняка, будет пригоден для жизни всем людям Земли. А вот сообществам людей пожелать себе «плохого» вполне по силам, что они и делают постоянно на протяжении всей истории человечества. И объясняется это очень просто. Мир, окружающий какой-то социум, есть результат суммирования Веры, желаний, мыслей и деяний каждого члена данного социума. Ну а все люди разные, поэтому в результате суммирования получается жуткая «мешанина». Общим же для всех членов любого разнородного социума (толпы) является то, что наиболее просто и понятно, например, вульгарный материализм. Вот как раз он и объединяет современных людей, как это ни грустно. Чтобы исключить это явление из нашей жизни, людям необходимо собираться в сообщества по интересам (профессиональные эгрегоры, эгрегоры по мировоззрению и т.д.). Только так можно избежать излишней «мешанины» в каждой реальности, окружающей то или иное сообщество людей. Реальности, построенные вокруг таких сообществ (эгрегоров), будут взаимодействовать друг с другом, объединяясь в единую реальность, но уже без «мешанины».
Подавляющее большинство проживающих сегодня людей видят наш мир только как вместилище материи и живут в соответствии с данным взглядом — как куски материи. Это их право и их жизнь, однако жить так, по мнению автора, скучно и неинтересно! Вопросы альтернативной науки (научных моделей, не согласующихся с «общепринятой», а именно о них здесь рассказывал автор) могут привлечь только людей достаточно живого ума, озабоченных вопросами, выходящими за рамки бытовых, склонных к размышлениям. Такие люди частенько задумываются о «глобальных» вопросах, в том числе, и «экзистенциальных», склонны к поиску «глубинных причин» происходящего, желают перемен в окружающем их мире. Вот как раз для них автор и старался, вот как раз из них и могут получиться вершители, ну а куски материи пусть живут так, как им нравится, книга эта написана не для них. Впрочем, автор все же надеется, что и таким людям книга эта сможет помочь, по крайней мере, задуматься о своей жизни.
Доказать с помощью общечеловеческой логики, что истинная картина нашего мира описывается лишь одними материалистами или, наоборот, идеалистами, невозможно по определению. Так что, выбор остается за Вами, уважаемый читатель. Какой Путь Вы выберете для себя лично, такой и будет Ваша жизнь. И мнение большинства никак не сможет повлиять на нее. Максимум, что оно может сделать — так это повлиять на Ваш выбор, причем, не в лучшую сторону. «Среди бегущих — стой, среди стоящих — беги» — эти слова Конфуция истинны для всякого разумного существа. Если для Вас эти слова не являются таковыми, значит Вы просто «тварь неразумная», как это ни грустно. Это Ваш выбор и Ваше право! Автору же Вас искренне жаль.
Как бы то ни было, но всех нас в будущем ждет одно и то же. Хотим мы того, или нет, но крах Мировой экономики придется пережить именно нашему поколению (в отличие от взрыва «супервулкана», который может случиться и через много тысяч лет). Нам же строить и новую экономику, причем сделать это надо так, чтобы будущие поколения людей не жили как мы с Вами — под Дамокловым мечом, и не оказались когда-нибудь «у разбитого корыта». По мнению автора, самыми главными условиями построения новой экономики являются два непременных условия. Первое, любая валюта мира должна быть обеспечена золотом! И второе, банковское ростовщичество должно быть повсеместно запрещено (хоть под страхом смертной казни)! Получать прибыль банки должны только за счет проводимых ими денежных операций. Чем больше таких операций и чем они крупнее, тем больше прибыль банка.
Например, Вы решили взять потребительский кредит. Пожалуйста, на здоровье, банк дает Вам деньги на определенный срок, а Вы платите ему за проведение данной операции (пропорционально сумме взятой ссуды и времени ее использования). Если Вы не возвращаете ссуду в оговоренный срок, Вас подвергают штрафным санкциям, вот и все. И никаких процентов! Проценты по вкладам должны платить банки, причем, всем своим вкладчикам, а не как сегодня — год не прошел, нет и процентов. Вы положили свои деньги в банк, банк их использует и получает прибыль, стало быть, Вы имеете полное право на часть этой прибыли. С «надуванием» общей массы используемых денег и, соответственно, с их девальвацией можно справиться только так, и никак иначе. Вы скажете, что в экономике после этих нововведений ничего по большому счету не изменится, но это не так. Во-первых, ни одно государство мира не сможет напечатать денег больше, чем их нужно (в соответствии со своим золотым запасом). Во-вторых, прибыль банков будет зависеть от производительности их работы, а не от интенсивности проводимых ими денежных махинаций, как это происходит сегодня во всех банках мира. К слову сказать, нынешний Мировой экономический кризис обусловлен, прежде всего, именно такой работой банков.
Скорее всего, сделать так можно будет только после краха нынешней экономики, раньше вряд ли получится. Хотя «чем черт не шутит», можно попробовать прямо сегодня «в отдельно взятой стране», как говорил великий Ленин, к слову сказать, умнейший человек своего времени, хоть и говнюк. А что? У Ленина же получилось — социализм (какой — никакой) победил в отдельно взятой стране. Да и с золотым червонцем у него здорово вышло — «на зависть всем буржуям». Это все факты, а факт вещь упрямая. Ничего не мешает и нам попробовать. Тем более что евро сейчас стоит уже больше 46 рублей, инфляция в России много выше, чем в европейских странах, не говоря уже о банковских ставках, экономическое положение в стране хреновое и т.д. и т. п. — короче, сам Бог велел попробовать. Следует отметить особо, страны с различным финансово-экономическим устройством могут беспрепятственно взаимодействовать друг с другом, история развития человечества наглядно это демонстрировала, и не раз. Так что, не такая уж бредовая идея у нас получилась. Однако сказать однозначно, что все обязательно получится, автор, конечно же, не может. С другой стороны, «если ничего не делать, ничего и не получишь». Поэтому, каков бы не был результат на выходе, пробовать все равно надо. И пробовать надо всем вместе, одному человеку или немногочисленной группе людей сие деяние не под силу.
Чем быстрее мы сможем провернуть это дело в России, или чем быстрее случится крах Мировой экономики, тем лучше будет и нам россиянам, и человечеству в целом (меньше отрицательных последствий), за исключением лишь относительно небольшого промежутка времени сразу после краха Мировой экономики. Построить новую экономику в отдельно взятой стране эволюционным, а не революционным путем, без участия правящих структур невозможно. Ну а последним это дело и вовсе не к чему, им и так хорошо. Так что, вряд ли оно осуществимо. Однако у каждого человека нашего мира есть возможность (пусть минимальная, но есть) приблизить наступление краха всей Мировой экономики. Нам следует делать все возможное и невозможное, чтобы он случился как можно раньше. Как в свое время поступал и Ленин — он ратовал за поражение русской армии в первой мировой войне. Да, всем нам придется потерпеть, как говорится, за все надо платить! Зато нашим детям жить будет много легче, чем нам сегодня. Вот такие пряники, уважаемый читатель, сам не сделаешь, никто не сделает!
Общим (и лучшим) направлением развития всей земной цивилизации, по мнению автора, является АНАРХИЗМ, как не крути, а лучшего устройства общества человечество на сегодняшний день не придумало. Наверняка, у подавляющего большинства читателей анархизм ассоциируется с Нестором Махно, но это не совсем тот анархизм, о котором ведет разговор автор. Нам всем (и уже давно) было внушено, что анархизм — это плохо! Сделано это было на государственном уровне с использованием «бирочной технологии» (о ней написано в главе «История человечества и прогнозы на будущее»). Чтобы понять, что на самом деле он собой представляет, следует почитать классиков анархизма — Уильяма Годвина («Исследование о политической справедливости и ее влиянии на всеобщую добродетель и счастье», 1793), Макса Штирнера, Пьера Джозеф Прудона, Михаила Бакунина и Петра Кропоткина. Если Вам лениво это делать, тоже не беда, основные принципы анархизма Вы найдете и в этой книге. Впрочем, в этом случае автор рекомендует читателю задуматься о присущей ему лени — не с избытком ли ее. Так что, все же прочитайте, ей Богу, будет интересно, по крайней мере, автору это очень увлекательное чтение понравилось больше, чем все прочитанное им ранее. Однако продолжим дальше.
Мир наш устроен таким образом, что обязан постоянно развиваться, причем, делать это циклически. Это обязательное условие его существования, и определили мы его еще задолго до этих слов. Если человечество не будет этого делать, то судьба его незавидна, начнется деградация. Это не так страшно, как кажется, после деградации всегда начинается новый виток развития. Так было, так есть, и так будет. Однако можно и вовсе обойтись без деградации, давайте попробуем это сделать. Для этого всем нам необходимо поступательно развиваться — вперед и только вперед. Не знаю как Вам, уважаемый читатель, а автору деградировать неохота, уж больно это скучное занятие. Посему он и обращается к Вам, уважаемые читатели, давайте развиваться! Это хоть и трудно, зато полезно, как лично для Вас, так и для всего человечества. «Без модернизации нам всем конец». Пока Вы находитесь в жестких рамках вульгарного материализма, сделать это у Вас, наверняка, не получится. Попробуйте вылезти из них, и Вы сразу поймете, что жить так не только лучше, но и интересней. Чем больше интереса к жизни, тем больше ее продолжительность. Это неоспоримый факт, и этот факт подтверждает авторские мысли о полезности поступательного развития человека.
Коммунизм мы уже строили, как и развитой социализм, ничего хорошего из этого не вышло. У России очень богатая история, как с негативными, так и с позитивными последствиями. Точно так же будет продолжаться и дальше. Однако если мы завязнем с построением рыночного капитализма, что сегодня уже просматривается, то негативных последствий, по мнению автора, будет значительно больше, чем позитивных. Для отдельных олигархов и прочих «богатеньких Буратино» построенный в стране «капитализм» уже сегодня кажется коммунизмом, но нам от этого не легче. «Если где-то нет кого-то, значит, кто-то где-то есть», это не только стишок для детей, но и требование Мирового закона сохранения. Раз в стране есть олигархи, значит, должны быть и нищие. Такое положение дел в России сегодня приняло воистину грандиозные размеры, впрочем, как обычно. Так у россиян получалось все и всегда, уж больно страна велика. Расслоение общества по достатку в стране достигло запредельных значений, что может спровоцировать революцию. Пережить же еще одну революцию автору совсем не хочется. Чтобы избежать революций, требуется уменьшить расслоение в обществе, а «богатенькие Буратино» (они же — около криминальные Воры в законе) против этого. Причем, среди таких воров больше всего именно государственных чиновников. И это понятно, ведь они не просто воры, а Воры в законе. Однозначно сказать, куда россияне приплывут на этот раз, очень трудно, если вообще возможно. Как бы то ни было, такое положение дел — нетерпимо, и просуществовать сколь-нибудь продолжительное время не может. Хочет того автор или нет, а пережить (хорошо, если только одну) революцию ему все равно придется, также как и Вам, уважаемый читатель.
Воры среди людей существовали всегда и везде, такова природа человека, но есть существенная разница в том, кто их ловит и наказывает. Если — государство, то значит, ворами станут чиновники, и уж наказывать себя сами они точно не будут. Если — каждый отдельный человек, как это предусмотрено анархизмом, то не станет уже самих воров, и наказывать никого не придется. Как мы выяснили выше, мир наш развивается циклически. Именно сейчас наступила пора для возможной деградации человечества с последующим развитием уже новой цивилизации на новом витке времени. Однако данное условие (деградация человечества) не является строго обязательным. Вполне возможен и мирный уход с арены жизни всей нашей цивилизации (по естественным причинам). Так что, случится деградация человечества или нет, зависит только от самого человечества. Как мы все, включая олигархов, решим, так и будет! Именно мы вместе (в том числе, и олигархи), а не наоборот. Последние, к сожалению, этого не понимают и вряд ли поймут когда-либо в будущем! Не надо им завидовать, дорога их непроста и печальна, и нам с ними не по пути! Никто из них и никогда не увидит этой книги до самой своей смерти, им деньги надо делать, а на остальное просто времени нет. Это они должны завидовать Вам, уважаемый читатель, а не Вы им. Хотя, если революция случится (а она обязательно случится) и Вам, и, тем более, им, будет уже не до зависти, уверяю Вас.
Как Вы наверняка заметили, в самом конце этой части книги автор все чаще и чаще поминает Владимира Ильича Ленина. Обусловлено это лишь одним — автор готовится к возможной революции, а Ленин был не только великим теоретиком революций, но и практиком, так что перечитать его труды сегодня не будет вредно никому. С другой стороны, революция семнадцатого года разительно отличается от современных революций. Главное отличие современных революций от всех прошлых заключается во временных интервалах их осуществления (интенсивности проведения). Если все прошлые революции осуществлялись быстро, то нынешние — все, как на подбор, вялотекущие. Посмотрите на Украину, где Горбачево-Ельцинская революция, начавшаяся в СССР в 1991 году, плавно переросла в вялотекущую, которая продолжается там до сих пор, периодически расцвечиваясь в ту или иную окраску. То же самое мы наблюдаем и на Африканском континенте, правда, там все происходит значительно проще, и расцвечены все Африканские революции только одной краской — зеленой, к власти рвутся радикальные исламисты. Почему все современные революции тянутся так долго? Вы скажите, что человек стал умней и пытается противостоять им, но это не так. Умный человек никогда не станет пытать себя долгой революцией, тут впору говорить, скорее, о человеческой глупости. Чем продолжительнее революция, тем больше крови. Как заметил Ленин в «Музыкальной сказке с хорошим концом» Тимура Шаова: «Чтоб человечество могло счастливым стать, часть человечества придется расстрелять». А эти слова (оттуда же) принадлежат еще одному революционеру — царю Петру: «Ведь для их же пользы мы их тут гнобим».
По мнению автора, происходит так только по одной причине — современный человек стал значительно ленивее своих предшественников, ему даже революции делать лениво, вот они и получаются — не пойми какими. А это один из признаков деградации! Происходит так, в том числе, и потому, что жить современному человеку стало значительно проще, чем его предшественникам (за счет развития науки, технологий, компьютерной техники и т.д.). Это оборотная сторона прогресса (любой прогресс ведет к регрессу) и проявляется это явление через человеческую лень — одно из основных черт его характера. Cправиться же со своей ленью, может только сам человек, если захочет, конечно. Вот мы и вернулись к тому, с чего начали — к человеческой лени. Автор призывает Вас, уважаемый читатель, бороться с этой человеческой напастью со всей своей силой, иначе Вы, да и все человечество в целом сами себя похороните, и довольно быстро. Никогда не забывайте главное правило человеческой жизни: «Кто, если не Я?»
И в заключение еще пару слов об окружающем нас мире — Российской действительности. Совсем недавно премьер Медведев (вот уж кого давно гнать пора) и его правительство разрешил сельхозпроизводителям выпускать ГМЗ (генно-модифицированное зерно). Сейчас в СМИ началась полемика о вреде и пользе продуктов, содержащих ГМО. Одни яростно доказывают, что это очень хорошо, другие — что очень плохо. А ведь спорить здесь — совсем не о чем. ГМО появились в мире совсем недавно ~ 20 лет тому назад. Понять (и, тем более, доказать) за столь короткое время, как ГМО могут повлиять на состояние здоровья человеческого потомства невозможно по определению. Таким образом, Медведев в своем разрешении одобрил проведение экспериментов над собственным народом! Простите, люди добрые, да за это его расстрелять мало. Это прямое нарушение конституции — «никто не может быть, без добровольного согласия, подвергнут медицинским, научным и иным опытам» (ст. 21 п. 2). Ну а, если он даже этого не понимает, на фига нам такой премьер нужен? По этому поводу у автора накопились вопросы и к президенту Путину, такие же, как в «Перспективах» Тимура Шаова: «Куда ведете Вы страну, куда, куда, куда?»
Поднятая в СМИ полемика — всего лишь попытка правителей повесить «положительно окрашенную бирку» на термин «ГМО» или, другими словами, «лапшу на уши» Вам, уважаемый читатель. Вот наши журналисты и засуетились. А ведь «жрать продукты с ГМО» придется и им тоже (в отличие от правителей), как они этого не понимают. Одно дело, производить ГМО в Америке, где разделение продуктов по качеству уже давным-давно засело в мозгах каждого американца. И совсем другое дело, у нас, где выявить, содержит ли продукт ГМО или нет — невозможно принципиально. Да и направляются американские продукты с ГМО в основном на рынки латиноамериканских и африканских стран. Тоже не очень честно, но, по крайней мере, в США не проводят эксперименты над своим народом. Вот такие пряники, а Вы говорите, что революций у нас уже больше не будет — будут, еще как будут!
Несмотря на то, что автор никогда не относил себя (да и сейчас не относит) к революционерам, посоветовать Вам, уважаемый читатель, как жить дальше, он может только одно: «Вперед к победе Мировой анархической революции!» Ничего другого, более спокойного, пожелать Вам автор не может, жизнь все равно заставит нас прибегнуть к этому весьма неприятному, но необходимому всем людям Земли средству. В противном случае, деградация человечества, его закат и гибель неизбежны. Возглавят же эту революцию русские люди, и они уже родились и подросли! В этом вопросе автор солидарен с Вангой. Но в отличие от нее, автор понимает, что будущее бесконечно альтернативно, а стало быть, однозначно утверждать, что оно будет именно таким, он не может. Вполне возможны и другие варианты, однако все они приводят только к одному — к гибели современного человечества. Выбор как всегда за Вами, уважаемый читатель.