Авторское послесловие (Человек — элемент социума)
Авторское послесловие (Человек — элемент социума)
Так что же такое человек — общественное животное или высшее существо? Ответов на этот вопрос столько же, сколько людей на белом свете. Давайте договоримся сразу — начинать издалека автор не умеет и потому предлагает «брать быка за рога» сразу, «не отходя от кассы». Вот какое определение человеку дал Ницше: «Человек — многообразное, изолгавшееся, неестественное, непроницаемое животное, опасное другим зверям не столько своей силой, сколько хитростью и разумностью». По мнению автора это действительно так, но сюда хочется добавить еще одно: человек — очень загадочное и потому интереснейшее существо, которое всю свою жизнь во что-то верит, во что-то нет, и постоянно чего-то желает. Человеческие желания, в отличие от животных, которые человеку тоже присущи, определяются как раз его разумностью. Именно этим свойством человек отличается от всех других живых существ. Другими словами, можно сказать так, человек — это, прежде всего, животное и, потому, он не может существовать в отрыве от живой природы, но животное — общественное, а стало быть, он не может существовать и вне социума. Давайте поразмышляем здесь о человеке, как элементе социума. Что же объединяет людей в человеческие сообщества? Главной причиной этого является непреодолимая потребность человека в общении с собой подобными, ну а эта потребность является следствием присущих ему человеческих желаний. Вот как раз о них мы и поговорим в первую очередь.
Человеческие желания — это желания, обусловленные разумностью человека, а не его животной натуры. Желания же (как человеческие, так и животные) должны исполняться — это важнейший закон существования любой жизни. Именно это положение является главной составляющей счастья. Счастливый человек — это человек, у которого максимально часто исполняются желания. Еще лучше, но вряд ли достижимо — это когда желания исполняются всегда. Как очень верно подметил Эрл Стенли Гарднер («Глупцы умирают по пятницам»): «Счастье нельзя запрограммировать и вычислить, оно должно прийти само». Однако это совсем не означает, что «нельзя запрограммировать и вычислить» какие-то действия, приводящие к исполнению желаний, а стало быть, и к счастью. У идиотов и у вершителей есть одно общее свойство — они счастливые люди. Идиоты — потому что не имеют никаких желаний кроме самых простейших, захотел пописать, пописал, и счастлив, что пописал. Вершители — потому что все их желания всегда исполняются «рано или поздно, так или иначе». Для исполнения своих желаний любому человеку необходимо сначала обдумать свои действия по их достижению. Если эти действия подобраны правильно и человек не ленится претворить их в жизнь, он обязательно достигнет поставленных целей (его желания исполнятся), ну а если — нет, достичь их ему не удастся, как бы он не старался. Парапсихологические практики лишь расширяют количество человеческих желаний — во-первых, и уменьшают время их исполнения — во-вторых. Другими словами, одной парапсихологией достичь счастья никак невозможно, не забывайте об этом.
Все люди (и счастливые, и не очень) постоянно заняты самыми разными делами, изменяя (созидая и разрушая) при этом все находящееся рядом с ними, причем проделывают это и своими руками, и своим разумом. Главным же в этом процессе является разум, прежде чем что-то сделать, необходимо подумать к чему это деяние может привести. Для исполнения человеческих желаний такое положение дел — безусловно, и обязательно. Более того, человеку не повредит подумать, даже при исполнении им самых простых животных желаний. Но делают это люди крайне редко, так уж они устроены. Кардинально изменить это свойство человека, к сожалению, не представляется возможным.
Однако существует и обходной путь, который широко использовался людьми прошлого. Современному человеку тоже необходимо научиться использовать этот путь. Такой обходной путь подразумевает под собой использование человеческого подсознания, назовите это интуицией, внутренним голосом, общением с Мировым разумом или как-то еще, без разницы. Люди прошлого умели пользоваться им не в пример лучше, чем современники. И объясняется этот факт гипертрофированным развитием левого (логического) полушария головного мозга современного человека. Единственно верным способом исправления работы мозга современного человека является максимальная активация его правого полушария (а не торможение левого, как это происходит во время гипноза, хотя и это надо уметь делать). Самым простым способом максимальной активации работы правого полушария головного мозга является всем известное свойство человека «впадать в панику», главное при этом не впасть в ступор. Ступор вызывается разбалансировкой в работе полушарий мозга. Правое полушарие мозга приказывает среднему мозгу, как надо действовать, ну а доминирующее левое полушарие, находясь в полном замешательстве, блокирует эти приказы. Для того чтобы не впасть в ступор, человеку в состоянии паники необходимо отключать левое полушарие. Для этого человек должен беспрекословно выполнять продиктованные интуицией действия, сразу же после получения приказа от правого полушария своего мозга, абсолютно не раздумывая при этом. Уже потом, после выполнения продиктованных подсознанием (интуитивных) действий, можно сесть и спокойно подумать, используя для этого левое полушарие своего мозга. Вы скажите, что автор противоречит сам себе, ведь до этого он утверждал, что сначала надо подумать, а потом действовать. Ничего подобного. Даже в состоянии паники человек думает, прежде чем действовать, но задействовано в этом процессе правое полушарие его мозга. «Думает» же правое полушарие не в пример быстрее, чем левое, более того, оно напрямую связано и с Мировым разумом, а уж последний наверняка знает, как правильно поступать человеку в той или иной ситуации.
В общем случае, каждый человек должен стремиться к активному и одновременному использованию обоих полушарий своего мозга (синхронистическое сознание). Сделать это не так просто, как кажется на первый взгляд. Вот как об этом написал Макс Фрай: «Так и живешь — наполовину мудрец, наполовину невежественный балбес, причем эти двое (правое и левое полушарие — авторская ремарка) наловчились игнорировать друг друга… В этом многоэтажном доме пока нет ни одной лестницы. Следовательно, надо строить лестницы, удобные переходы с этажа на этаж. Причем, этим строительством должны заниматься оба — и мудрец, и балбес. Подобная раздвоенность сознания — проклятие рода человеческого и одновременно его величайшее достояние. Все зависит от того, как этим воспользоваться». Для активизации такого «строительства» автор предлагает использовать современные технические устройства, например, электромагнитный аппарат Алмаг. Перед сном Вы кладете под подушку (лучше гелевую) рабочий орган аппарата и включаете его в сеть (не бойтесь заснуть, через двадцать минут аппарат выключится самостоятельно). Первые пять минут Вы медитируете, лежа на правом боку, потом (до засыпания) — на левом, а на следующий день наоборот. При этом полушария Вашего мозга обмениваются информацией друг с другом и налаживают между собой новые связи. Медитируя с аппаратом, Вы сможете заказать для себя любые (даже, на первый взгляд, неисполнимые) желания.
Для того чтобы человеческие желания исполнялись как можно чаще, следует помнить ряд простых правил, все они перед Вами. Прежде всего, необходимо разобраться со своими желаниями. У любого человека желаний всегда много, необходимо выбрать из них приоритетные. Вспомните Зосю Синицкую из «Золотого теленка», которая отказала Корейко такими словами: «И именно сейчас у нее какие-то искания, какие — она и сама не знает…» Так вот, такое желание не может быть исполнено — его просто нет. Любое Ваше желание должно быть конкретным, а результаты этого желания должны быть такими, чтобы их можно было представить в виде визуальной картинки. Только в этом случае Вы сможете осуществить задуманное, используя при этом один свой разум. Руки при этом тоже потребуются, но уже в качестве дополнительного орудия. Обычно же люди поступают наоборот — руки для них главное орудие, а разум — второстепенное.
Остановимся подробнее на этой затее. Данный способ чаще всего используется вершителями, но он вполне по силам и обычным людям. Итак, начнем. Если Ваше желание достаточно сложно, разбейте его на несколько элементарных. В любом случае, задуманное Вами для исполнения желание должно быть одно. Одно желание — одно исполнение, еще одно — еще одно исполнение. Отпускать («запускать в эфир») свои желания Вы должны поочередно, а не скопом. Теперь, разобравшись со своими желаниями, Вы должны определить для себя «цену их исполнения» (обстоятельно об этом поговорим позже), и только после выполнения всего вышеперечисленного можно приступать к «запуску желания в эфир». Ваши первые опыты на этом пути наверняка вызовут у Вас какие-то затруднения, но со временем это пройдет и станет получаться «на автомате» — подсознательно. Визуализируйте альтернативную реальность, в которой исполняется Ваше желание, наполните воображаемую картинку своей энергией (этому Вам еще придется научиться) и отпустите ее на волю (забудьте о ней). Ключевым в этой фразе является слово «забудьте». Если Вы постоянно держите в голове какое-то навязчивое желание, оно не исполнится никогда, ведь его следует «отпустить на волю», а не держать при себе. Самый простой способ забыть свое желание — это пытаться держать в голове сразу несколько желаний. Одновременно помнить о более чем двух желаниях (целях) человеческий мозг не в состоянии, про все желания, кроме одного, максимум — двух, он на какое-то время обязательно забудет: «Два полушария мозга — два желания, и никак не больше». Так вот, в первую очередь, будут исполняться как раз «самые забытые желания». Ну а для того, чтобы они забылись, как следует, Вы должны постоянно генерировать новые идеи и желания. Иначе говоря, для исполнения желаний требуется, в первую очередь, постоянная и интенсивная работа мозга — это его главное предназначение и об этом не следует забывать никогда.
Запуск желания в эфир лучше всего производить вечером непосредственно перед сном, а сразу после этого следует «крепко забыть» о нем как минимум на пару-тройку недель, а то и месяцев. Дайте время «новорожденной» реальности утвердиться в Ваших «мозгах». Вмешательство сознания в этот процесс — только испортит дело. Ну а вечером следующего дня можно запускать какое-то другое желание, мешаться друг другу они не будут. И никогда не запускайте одно и то же желание несколько вечеров кряду, ничем хорошим это не закончится, так Вы только «сломаете старую реальность, но не построите новую». Да, и вот еще что, не говорите другим о своих желаниях, по крайней мере, до тех пор, пока не научитесь отпускать их «на автомате». Ну и наконец, самое главное, всегда помните: «Чтобы что-то получить, надо сначала что-то сделать» — вот это и есть основное условие исполнения Ваших желаний, и это условие входит в «цену исполнения». Стать «везунчиком» может только деятельный, постоянно думающий человек, дуракам и лентяям — сие не под силу. Чтобы выиграть в лотерею, надо сначала купить лотерейный билет, ну а перед этим обязательно подумать, стоит ли его вообще покупать. Остановимся подробнее на этой затее (подумаем).
Итак, прежде всего, необходимо произвести какое-нибудь действие, позволяющее создать такую альтернативную реальность, в которой может исполниться Ваше желание (купить лотерейный билет). Только после совершения этого действия в окружающем мире смогут реализоваться альтернативные реальности. Очевидно, что в большинстве из них купленный Вами билет не выигрывает и только в одной единственной реальности, Ваш билет выигрывает максимально возможный приз. Именно эту реальность и следует визуализировать — вообразить ее четко и в красках. Чтобы сделать это правильно необходимо прежде ее почувствовать — посмотреть своими глазами, потрогать своими руками. В нашем случае сделать это крайне трудно (если вообще возможно). Дело в том, что за образы у человека отвечает его подсознание (правое полушарие коры головного мозга) и средний мозг, ну а эти элементы человеческого сознания не воспринимают цифровую информацию. Можно, конечно, попробовать представить в виде цветной картинки, что номер купленного лотерейного билета совпал с выигрышным. Но для этого требуется недюжинное воображение, автор таким воображением не обладает, и потому, лотерейные билеты никогда не покупает и Вам не советует, дело это бесперспективное. А вот выиграть в числовую лотерею (типа Спортлото) вполне возможно. Впрочем, можно и не выиграть, дело это очень не простое (смотри выше).
В любом случае (и это очень важно), следует визуализировать причину исполнения желания (альтернативную реальность), а не само желание. Иногда они сливаются в одно целое (например, Вы хотите успешно сдать экзамен и представляете себе зачетную книжку с пятеркой), но происходит это не так часто, как хотелось бы. Кстати, для исполнения последнего желания самым лучшим предварительным действием является хорошая учеба, если заниматься ей постоянно и с удовольствием, никакой визуализации не потребуется. Так что главным в жизни любого человека являются совершенные им поступки и действия, а не визуализация альтернативных реальностей, всегда помните об этом. С другой стороны, и визуализация желанных образов никому и никогда не повредит. В самом начале проведения подобных практик они вряд ли смогут ускорить исполнение Ваших желаний, но со временем Вы обязательно заметите это. И помните, для того чтобы получить какой-то результат, прежде всего, следует начать что-то делать, и главное, не бросать делать «это что-то» на пол пути.
Если визуализация альтернативных реальностей вызывает у Вас непреодолимые трудности, можно объяснить ее словами. Главное при этом — предельная простота словесной конструкции и отсутствие в ней числительных и частицы «не». Причем, эта конструкция должна быть построена в прошедшем времени, так, как — будто Вы вспоминаете об уже произошедших вещах. Ну а все остальные приемы остаются без изменения — наполните словесную конструкцию своей силой и отпустите ее на волю. Стоит отметить особо, что данный прием, в отличие от визуализации, таит в себе подводные камни. Если Вы составите свою просьбу недостаточно корректно, то можете получить совсем не то, чего хотелось.
Такой способ проповедуется Луизой Хэй, а необходимые для его реализации словесные конструкции она называет аффирмациями (Полная энциклопедия здоровья Луизы Хэй, М.: Олма-Пресс, 2001). Но есть и отличия — Луиза Хэй рекомендует для формулирования аффирмаций использовать настоящее время, объясняя это тем, что подсознание не воспримет Ваши пожелания в будущем времени, так как оно лишь исполняет команды сознания. По мнению автора, это не совсем так, ведь средним мозгом командует не сознание, а подсознание. Личное авторское подсознание лучше воспринимает как раз прошедшее время, в виде воспоминаний. Ну а как лучше это будет выходить у Вас, уважаемый читатель — не поймешь, пока сам не попробуешь.
Как бы то ни было, представленные выше способы не годятся для успешной игры в лотерею. А существуют ли вообще такие способы? Конечно, существуют, и в огромном количестве. Но вот незадача, каждый должен сам выбрать подходящий лично ему способ. Ну а для того, чтобы сделать это правильно, Вам необходимо внимательно изучить эту главу и научиться управлять своим разумом. Как только Вы это сделаете, Вы сможете управлять и окружающим миром. Для этого Вы, прежде всего, должны научиться мыслить синхронистически — на «китайский манер» (подробнее об этом мы говорили чуть выше и поговорим еще не раз). Только обладая синхронистическим мышлением, можно научиться прогнозировать будущее. Ну а когда Вы всему этому научитесь (лет через пять — десять), Вы сами решите — играть Вам в лотерею, или заняться какими-то другими делами.
Синхронистичекое, «китайское» мышление базируется не на причинно-следственных связях, как это происходит при казуальном мышлении европейцев, а на связи качественных и количественных показателей. Числа для европейцев содержат в себе лишь количественный показатель, для китайцев же числа — не только количество, но и качество. Так, например, число «три» — это число единогласия, число 108 — число Будды (чтобы научиться чему-то, необходимо повторить урок сто восемь раз). Кстати, число Будды можно представить в виде произведения (1 х 2 х 2 х 3 х 3 х 3), как тут не вспомнить русские пословицы «Один в поле не воин», «Два сапога — пара» и «Бог троицу любит». Запомните эту последовательность — 3,3,3,2,2,1. Если Вы хотите получить положительный результат в каком-то начинании, то действовать следует именно в этой последовательности. В этом случае совсем не важно, сколько раз Вы будете повторять урок, Вы уже использовали число Будды. Ну а как именно использовать эту самую последовательность на деле — думайте сами, здесь автор бессилен Вам помочь. Выиграть же в числовую лотерею можно только при условии использования качественной стороны чисел.
Как мы выяснили выше, что бы получить хоть что-то, надо прежде сделать! Сам не сделаешь — никто не сделает, это один из главных законов человеческой жизни. Вопрос в том — что именно. Чтобы ответить на этот вопрос правильно, следует иметь голову на плечах и постоянно использовать ее по прямому назначению. Жизнь человека — очень непростая штука, повторение однажды найденного удачного приема вряд ли сможет помочь Вам хотя бы еще один раз. Решая даже однотипные задачи, следует каждый раз усовершенствовать свои действия, или придумывать новые, а для этого требуется постоянная тренировка мозгов. Лишний раз подумать — никому и никогда не вредно. Встречаются, правда, везучие люди, которые и вовсе не задумываются о своей жизни. НО всякая «пруха» когда-то заканчивается, и вот тогда таким людям уже не позавидуешь, такой поворот в своей жизни они переживают мучительнее всех остальных. Так что лучше все же лишний раз подумать, только так Вы можете стать везучим человеком, «пруха» которого (пускай ее будет меньше) никогда не отворачивается от своего хозяина. Как в старом анекдоте: «Завсегдатай картежного салона объясняет новичку, что при игре в карты здесь принято доверять словам соперника. Сразу после этого новичку начинает необычайно везти».
Что же является главной движущей силой в жизни человека? Вот вопрос вопросов. По мнению автора, этой силой являются, прежде всего, моральные мотивы человека. В современном мире моральные мотивы зачастую слабее материальных выгод, даже самых ничтожных, НО только они могут стать сильнее всех соблазнов мира. Деньги можно перекрыть деньгами, страх страхом, но силу нравственной убежденности, суд совести нельзя одолеть ничем! Именно моральные мотивы человека и определяют его жизнь, желания и даже мысли. Вы скажите, что «кушать» человеку тоже нужно, и это действительно так. Но «кушать» человеку надо, прежде всего, для того, чтобы претворять свои моральные мотивы в жизнь, а не наоборот. Так уж устроен человек — духовное для него всегда выше материального, за исключением только тех случаев, когда его жизни угрожает серьезная опасность и для ее нейтрализации ему срочно необходимо «покушать» (совершить деяния, обусловленные его животной натурой). Помните, Человек есть сущность, содержащая Бога! Бог спит в минералах, просыпается в растениях, движется в животных и ДУМАЕТ В ЧЕЛОВЕКЕ! (Санскрит). И это действительно так.
С другой стороны, марксистская формула «сознания как осознанного бытия» тоже истинна. Поразительная лихость, с которой очень многие люди сегодня отказываются от марксизма, объявляя его устаревшим и не предлагая взамен ничего конструктивного, вызывает у автора изумление. Всегда и во всем имеется как лицевая сторона медали, так и оборотная, и надо знать и ту, и другую сторону, иначе Вы обязательно совершите ошибку. Совершать же ошибки в жизни — очень опасное деяние для человека, так запросто можно лишиться и самой жизни. И материалисты, и идеалисты правы и неправы одновременно, они рассматривают разные стороны одной и той же медали. Автор в этой книге предпринял попытку рассмотреть обе стороны медали под названием жизнь, получилось ли это у него, или нет, решать Вам, уважаемый читатель. Даже, если на Ваш взгляд сделать это автор не смог, жизнь следует воспринимать именно таким образом и никак иначе. Всякое действие или бездействие человека вызывает как положительные, так и отрицательные эффекты (ну а действие вызывает еще и противодействие). Для правильного выбора действия (бездействия) следует учитывать все эффекты — исследовать обе стороны одной медали, только в этом случае Вы сможете защитить себя от ошибок.
Вы можете верить автору, а можете и не верить — дело Ваше. Однако никто и ничто не мешает Вам проверить авторские утверждения опытным путем. Правда, перед этим Вам придется изучить настоящий трактат (хотя бы это послесловие). Автор рекомендует Вам сделать это, в любом случае от Вас не убудет. Если Вы поверите автору, проверять представленные в книге авторские утверждения будет значительно легче и, самое главное, быстрее. Не ленитесь, и не откладывайте проверку «на потом», так Вы никогда и ничего не проверите. Помните, лень — неотъемлемое свойство любого человека, и именно это свойство не позволяет обычным людям стать такими же везучими, как и вершители.
Везучесть вершителей определяется только одним свойством их натуры — все они весьма деятельны и постоянно на протяжении всей своей жизни открывают для себя новые горизонты, не жалея сил и трудов для их достижения. Автор относит себя как раз к этой категории людей и потому считает такой образ жизни единственно приемлемым. Кто знает, возможно, и Вы, уважаемый читатель, уже родились вершителем, или хотите им стать, тогда эта глава (и весь сайт в целом) — специально для Вас. Прежде чем стать вершителем, Вы должны воспитать в себе пассионария (по определению Льва Гумилева), для чего необходимо побороть свою лень. После этого необходимо научиться находить вокруг себя что-то новое и интересное и превращать обнаруженное в материальные вещи или действия, нужные Вам и окружающим Вас людям. Для этого наверняка потребуется напрячь «свои извилины», размышляя о том, что и как предстоит сделать для того чтобы достичь поставленной цели.
Проделывать все это быстро и точно можно только при условии постоянного повышения своего мыслительного (профессионального) уровня. Ну а это достигается только через обучение чему-либо, в том числе, освоению парапсихологических практик. Причем, способы и методы проведения таких практик Вы должны придумать для себя сами (это не так сложно, как кажется на первый взгляд). Пусть при этом Вы совершите ошибки, не страшно — научиться чему-либо можно только на своих ошибках. Ну а после исправления допущенных ошибок Вы всегда сможете вернуться к решению стоящей перед Вами задачи. В конце концов, Вам обязательно «повезет» и Вы ее решите. Правда, есть у парапсихологических практик, если заниматься ими серьезно, один большой минус. Онкологические заболевания являются для парапсихологов профессиональным заболеванием. Прежде чем серьезно заняться парапсихологией, следует перестроить свой организм и стать «homo argenteus» (подробнее об этом мы поговорим позже).
Решить задачу, значит сделать только первый шаг, главное впереди. Главным же в жизни любого человека является признание его мыслей социумом, внутри которого он проживает. Только тогда его мысли способны претвориться в жизнь. Всеобщее признание определяется всего лишь одним — Верой человеческого общества в истинность того или иного закона. Ну а, если такая Вера у общества есть, то и общество, и окружающий мир обязательно будут изменяться в соответствии с этой Верой. Разнообразные логические построения и эксперименты, доказывающие истинность законов, нужны, прежде всего, для обеспечения этой веры. Возникает вопрос: «А где здесь причина, а где следствие, что первично — вера или законы?». Этот вопрос не так прост, как Вам кажется на первый взгляд. В этой книге автор как раз и пытается ответить на него, при этом он прекрасно понимает, что ему вряд ли удастся сделать это однозначно. На данный вопрос можно ответить по-разному, и каждый сам выбирает свой ответ на него. И как человек ответит на этот вопрос, так и проживет свою жизнь. Подавляющее большинство современных людей категорически отрицает возможность прямого воздействия человеческого сознания на окружающую его материю. И живет это большинство строго в соответствии с данным постулатом (законы природы для них первичны, а вера — вторична). Ну а автор выбрал для себя прямо противоположный ответ и живет в соответствии с ним, и живет не плохо (по крайней мере, интересно). Недаром говорят, что «каждому воздастся по Вере его». Ну а как жить Вам — решайте сами, но помните Вера — Величайший Дар Природы и важнейший элемент человеческой личности. В иерархии основных свойств человека этот элемент стоит даже выше речи.
Животные тоже могут общаться друг с другом, пускай хуже, чем люди, но могут. А вот чего животные действительно не могут, так это верить — верить во что-то абстрактное. Именно Вера человека делает мир таким, каков он есть, и это свойство человека — действительно, величайший дар природы. Весь наш мир определяется желаниями проживающих в нем разумных существ, как Вы думаете о Мире, таким его и видите. Однако Вера человека — еще и его «тяжкий крест». Попробую объяснить это. Подавляющее большинство людей верят, причем совершенно бездумно, мнению того же большинства и ни во что больше. Налицо, замкнутый круг. Например, большинство людей верят в то, что рак — неизлечимая болезнь и очень боятся этой болезни. В результате чего, каждый человек большинства, в конце концов, заболевает раком и умирает от него рано или поздно, так или иначе (если только до этого он не умирает от какой-то другой болезни или несчастного случая). Как же разомкнуть этот круг? Если человек не верит ни во что, он перестает быть человеком, если начинает верить наперекор мнению большинства — перестает быть членом общества. Выход из этого положения только один: надо верить и в то, во что верит большинство (исключая лишь наиболее неприятные для Вас элементы этой Веры), и в то, во что это большинство не верит (тут — уже только по Вашему усмотрению). В этом случае Вы, оставаясь членом общества, становитесь человеком своей собственной мечты и следуете «своей колеей».
Слова «вера» и «верно» — однокоренные слова, не забывайте об этом. Для каждого отдельного человека будет лучше, даже если он совершит неправильные поступки (поступки, находящиеся в противоречии с Мировыми законами), но при этом будет верить, что они правильны, нежели наоборот. Правда, обществу, в котором этот человек живет, такое положение вещей может только навредить, что, в конце концов, обязательно аукнется и для него самого. Самое верное для человека — это совершать только правильные поступки, и искренне верить при этом, что это действительно так. Однако для того, чтобы Вера человека претворилась в жизнь, этого не достаточно. Необходимо проповедовать свою Веру окружающим людям, чем больше их будет, тем лучше. Сделать это не так сложно, как кажется на первый взгляд — достаточно посеять сомнения в человеке, все остальное он сделает сам. Попробую доказать это экспериментальным путем.
Представьте, что Вы стоите на напольных пружинных весах. Что покажут весы, если Вы резко согнете руки в локтях и поднимете свои предплечья вверх? И что будет, если Вы их опустите вниз? Большинство людей отвечают на эти вопросы примерно так: «Не знаю и знать не хочу». Ничем помочь этим людям автор не может, зато уверен в том, что все они бросили чтение этой книги задолго до настоящих строк, так что обойдемся без них. Примерно половина из всех остальных, считают, что весы вообще не будут реагировать на любые телодвижения человека. Ну а другая половина, вспомнив об инерционных силах, подумает, что при движении рук вверх весы на мгновение покажут увеличение массы человека, а при движении вниз — уменьшение. На самом деле ни одного правильного ответа здесь не приведено. И при движении рук вверх, и при их движении вниз, весы будут показывать уменьшение массы, причем при движении вверх — большее, чем при движении вниз. Если проделывать это достаточно резко, то можно запросто добиться отрицательных величин веса тела. Не верите? Напрасно, попробуйте сами, и Вы убедитесь в этом. Ну а после этого, сядьте и подумайте, почему же так происходит.
По мнению автора, ответ на этот вопрос предельно прост: Вы раньше никогда не делали подобных упражнений, а автор заставил Вас — их сделать, да вдобавок посеял сомнения насчет результатов, вот и все. Теперь же Вы поверили автору, а, главное, самому себе, и потому результаты подобных упражнений для Вас отныне будут именно такие, раз и навсегда. Очевидно, что после прочтения этих строк людей, поверявших в данное обстоятельство, становится все больше и больше. Чем больше таких людей, тем сильнее их суммарная Вера и прочнее построенная ими реальность, а стало быть, этим людям становится проще соорудить летательный аппарат, работающий на данном принципе. Автор построил для себя модель подобного аппарата (в виде громкоговорителя, лежащего на весах) и Вы, уважаемый читатель, можете это сделать. Подъемная сила модели тем больше, чем больше частота и амплитуда колебаний ее рабочего органа. Попробуйте соорудить такую модель сами, и Вы убедитесь в этом. Ну а если подобный эксперимент у Вас не увенчался успехом, значит Вы «истово верите» в материализм и «абсолютно закостенели» в своей вере. В общем случае, ничего плохого в этом нет. Вы умеете верить, только вот Вера Ваша, по мнению автора, не самая лучшая для человека, но, как говорится, каждому — свое. Кто-то верит в Бога, кто-то в материализм.
История развития науки убедительно показывает нам, что любые прорывы в ней осуществляются постепенно. Сначала кто-то один предлагает свое объяснение тому или иному процессу, затем его выводы начинают проверять другие. Причем, подтверждаются эти выводы тем сильнее и надежней, чем больше людей задействовано в проверке. Более того, любой проверяемый фактор увеличивается или уменьшается во время проверки, в зависимости от мнения проверяющих людей. Ну а когда в эти выводы начинают верить подавляющее большинство людей, они не вызывают сомнений уже ни у кого, а проверяемый фактор «устаканивается» и в дальнейшем уже не претерпевает никаких изменений. Как видите, уважаемый читатель, материя подвластна человеческому сознанию. Это закон нашего мира, но вот беда, верят в него очень немногие.
Следует отметить особо, что Верой обладают не только отдельные люди, но и человеческие сообщества. Главной, определяющей весь наш мир Верой, является Вера подавляющего большинства проживающих в мире людей — суммарная Вера человечества, именно она и определяет каков наш мир. Чтобы изменить мир требуется, прежде всего, изменить Веру человечества, что отдельному человеку явно не по силам. С другой стороны, жизнь отдельного человека очень мало зависит от Веры человечества — человечеству, как принято сегодня говорить, «по барабану» жизнь отдельного своего представителя. Однако сказать так о ближайшем окружении этого человека уже нельзя. Это окружение обладает своей суммарной Верой, в которой мысли о данном человеке уже присутствуют. Таким образом, жизнь отдельного человека определяется не только его личной Верой, но и суммарной Верой окружающих его людей. Очевидно, чем больше это окружение и чем лучше мнение окружающих людей о человеке, тем лучше его жизнь и наоборот. Другими словами, если ближайшее окружение человека верит в то, что он смертельно болен и «вот-вот умрет», то так оно и будет, чтобы не думал об этом сам человек. Ярким подтверждением этих слов служат многочисленные медицинские эксперименты с плацебо («пустышкой»). Результаты подобных экспериментов довольно сильно зависят от того, знает ли сам врач, что дает пациенту — пустышку или лечебный препарат, хотя пациенту об этом он не рассказывает в обоих случаях.
В представленном выше эксперименте главным является то, что в суммарной Вере человечества отсутствуют хоть сколь-нибудь значимые мысли о подобных упражнениях (человечеству все это глубоко «по барабану»). В этом случае Вера даже одного человека (например, автора или Вас, уважаемый читатель) способна нарисовать такую картину нашего мира, которая нравится лично ему, и которая обязательно станет объективной реальностью для всех окружающих его людей, если об этой картине они узнают именно через него. Более того, картина эта будет одинакова для всего человечества. Узнать же об этой картине люди могут тогда, когда в мире будет существовать хотя бы один человек, обладающий Верой в истинность этой картины и проповедующий свою Веру окружающим его людям. Как только таких людей станет больше сотни (в соответствии с «правилом ста») все люди Земли смогут увидеть эту картину (если захотят, конечно), не общаясь с посвященными в нее людьми. Подробнее об этом важном правиле уже было написано и в дальнейшем еще будет. Ну а его суть можно определить так — примерно один процент всех достаточно разумных существ нашего мира, включая человека и высших приматов, обладают прирожденной способностью общаться с Мировым разумом.
Не доверяете авторским объяснениям? Ну что ж, продолжим наши изыскания. Однако заранее предупреждаю Вас, что результаты этих экспериментов будут не столь впечатляющими, как представленные выше. Объясняется это тем, что подавляющее большинство проживающих на нашей грешной земле людей не верят в подобные эксперименты и, потому, при их осуществлении Вам придется противиться суммарной Вере человечества, а это ой как не просто. В этом случае Вы начинаете сомневаться в себе самом а, стало быть, и в личной Вере. Ну а сделать что-то без Веры крайне трудно, если вообще возможно.
Итак, начнем. Встаньте на пол, сожмите ладони в кулак и закройте глаза. На счет раз резко согните руки в локте и поднимите их вверх, на счет два — опустите в исходное положение. Почувствуйте, какие именно мышцы задействованы при этих движениях (в том числе и мимические мышцы лица) и, как Вы помогаете себе для их осуществления (например, легким кивком головы или как-то еще). А теперь, сложите руки на груди и представьте себе, что у Вас есть еще одна пара рук, которыми Вы будете двигать мысленно. На счет раз мысленно поднимите руки, напрягая те мышцы, которые участвовали в этом ранее, помогая себе так, как делали это раньше. На счет два мысленно опустите руки. И так, несколько раз (никак не меньше пары десятков) — сначала наяву, потом мысленно, с закрытыми и открытыми глазами. В процессе проведения этих упражнений попробуйте изменять скорость и резкость движений. В конце концов, Вы должны добиться полного автоматизма при проведении мысленных упражнений. Ну а теперь, смело вставайте на весы и проделывайте тоже, наблюдая за показаниями весов. Уверяю Вас, стрелка весов обязательно почувствует Ваши мысленные движения, у кого-то больше, у кого-то меньше. А теперь ответьте себе на такой вопрос: почему весы чувствуют Ваши мысленные движения? Вот то-то и оно! Окружающий нас Мир, живущие в нем люди, да и Вы сами, уважаемый читатель — ой, не так просты, как Вам это казалось ранее. Хватит мыслить категориями вульгарного (а иной раз даже воинствующего) материализма, настало время подняться над ними. Вот как раз этим мы и займемся в дальнейшем, если Вы, конечно, не против.
Ну а для «особо упертых материалистов» автор предлагает довольно забавную книгу о странных людях, которая так и называется — «Странные люди. Ленинград. СП «Смарт» 1991». Написал ее еще в 1961 году известный американский теле- и радиожурналист Фрэнк Эдвардс. Ниже приведены выдержки из этой книги. В первую очередь, предлагаю Вашему вниманию цитату из авторского введения: «Бесчисленные примеры непонятных и не поддающихся объяснению явлений, происходящих на глазах заслуживающих доверия свидетелей, говорят о том, как ограничено наше понимание законов, которые управляют миром. После долгих размышлений я пришел к выводу, что нас окружают еще не познанные силы, которые нельзя ни взвесить, ни зарегистрировать, ни измерить доступными нам приборами, хотя, кажется, они воздействуют на нас помимо нашего желания». А вот один из примеров странных людей, приведенных в этой книге. Профессор Хуфланд проводил вскрытие черепной коробки человека, которого разбил паралич. Какого же было его удивление, когда вместо мозга в черепной коробке умершего оказалось всего 11 унций воды, хотя до самой смерти больной сохранял свои физические и умственные способности. Таких примеров в книге (на 188 страницах) предостаточно. Ну и, наконец, послесловие Эдвардса: «Они видят сквозь землю и читают мысли на расстоянии, предсказывают будущее и проникают в прошлое, лечат словом и убивают взглядом… Они — странные люди. Почему? Здесь нет ответа, здесь только факты». Действительно, в те далекие времена ответов на поставленные вопросы просто не существовало. Да и сегодня ответы на них только-только «проклевываются», причем далеко не по всем вопросам, затронутым в книге. Если Вы, уважаемый читатель, решите остаться на своих «таких родных и понятных» принципах вульгарного материализма (принципах, по которым жил когда-то весь советский народ), ответить на эти вопросы Вам не удастся никогда и вот почему.
По мнению автора, главной причиной развала Советского Союза, да и в целом социализма как доктрины, являются как раз эти самые принципы, в которые в те времена верили практически все жители СССР. Ну а каковы люди, таков и Мир вокруг них! Когда же в девяностые годы прошлого века начали разрушаться привычные стереотипы живущих тогда людей, начал разрушаться и весь окружающих их мир социализма. И произошло это на удивление быстро. Полный крах СССР — то, что не получилось ни у Антанты, ни у Гитлера, ни у прочих «проклятых империалистов» в течение семидесяти лет, случился на глазах у автора буквально за год. И, слава Богу, что произошло это практически бескровно. Еще одной полномасштабной гражданской войны Россия бы не выдержала.
Однако мы отвлеклись от темы, вернемся к отдельному человеку. По древнекитайской классификации любой вершитель — это человек Пути. В первых строках «Книги о Пути и Силе» Лао-Цзы говорится о главном, что отличает человека Пути от обычных людей. Для него главная цель всегда абстрактна, так как — бесконечна и неисчерпаема, и что бы, он не делал, никакая конкретная цель не может заслонить сияющих горизонтов Беспредельного. Вот его главная цель — учиться жить, расти и обновляться, и на этом Пути все достижения являются лишь определенными этапами, открывающими новые горизонты. «Путь, что кончается целью, не может Путем быть Извечным, — так изреченное слово не может Извечное слово вместить».
Любой вершитель, как человек Пути, умеет рассуждать и оценивать, и делает это порой еще трезвее и беспощадней, чем обычные люди, но он не относится к этому «серьезно», потому, что он не относится «серьезно» ни к чему. Став вершителем, человек «привязывается к жизни, а не к уму» (Лао-Цзы). Именно поэтому, шагая по жизни вместе с обычными людьми, не бойтесь насмешек с их стороны, помните, что Вы вершитель (или собираетесь им стать) и, следовательно, — везучий человек, а насмешники в своей основной массе — достаточно ленивые (и потому невезучие) обыватели. Сердиться на них не надо, их стоит пожалеть. Если они говорят Вам, что над проблемой, которую Вы решаете, «бились уже тысячи людей и не смогли ее решить, а ты, что самый умный?» знайте что, это — лишь неуклюжая уловка ленивых для оправдания своего образа жизни, и не более того. В любом случае, каждый человек имеет полное право прожить свою жизнь так, как считает нужным.
Никогда не спешите при решении трудных задач. Всякая идея, как и плод на дереве, сначала должна созреть, и только потом ее можно «срывать». Все, что Вы не сделали и не придумали сегодня, можно доделать и додумать завтра, не забывайте об этом. Это не проявление Вашей лени, это проявление Вашей мудрости. Идея, над которой Вы размышляете, должна стать частью Вас самих, а этот процесс требует времени. Как только Вы достигнете такого состояния, Вам и думать не придется, все получится само собой. Вспоминая потом этот эпизод своей жизни, Вы будете удивляться, насколько все оказалось просто.
Обязательно имейте свое мнение обо всем, что касается Вашей жизни. Не важно, совпадает ли оно с общепринятым мнением, или нет, важно, что это Ваше собственное мнение, и с ним можно делать все, что заблагорассудится — уточнять, корректировать и даже менять на противоположное. При этом не стоит забывать, что любые субъективные мнения, в том числе и Ваше собственное, зачастую очень далеки от истины. Для определения собственного мнения на тот или иной предмет, следует, в первую очередь, подумать, затем (при необходимости) поставить физический эксперимент, поразмышлять о его результатах и проделывать всю эту процедуру столько раз, сколько потребуется для полного понимания исследуемого предмета. Во время исполнения данных деяний необходимо записывать свои мысли и результаты проведенных работ, и делать это предельно вдумчиво. Ну и наконец, необходимо верить своим мыслям. Только в этом случае Ваше мнение на тот или другой предмет может приблизиться к истине, а задуманное — исполниться.
Помните, всякое начатое дело следует доводить до конца. Если Вы начали претворять в жизнь какое-то дело, значит, рассчитываете получить от него какие-то нужные Вам результаты. Однако получить их Вы сможете, только доведя начатое дело до логического конца. Причем, совсем не обязательно, что полученные результаты Вас устроят. Скорее всего, они, подтолкнут Вас к выполнению еще одного нового дела, а его результаты — к выполнению следующего дела, и так всю жизнь до самой смерти. В этом и заключается основной принцип жизни вершителей, который, несмотря на всю свою простоту, позволяет им преодолевать любые препятствия, возникающие на жизненном пути.
Только сделав первый шаг, можно приступать к следующему, и только завершив начатое дело, можно заняться другим. «Труден лишь первый шаг» (Марк Теренций Варрон), все последующие шаги человека не представляют для него каких-либо трудностей. А вот с делами у человека обстоит значительно хуже. И первое, и все последующие дела представляют для него вполне определенные трудности. Именно по этой причине, каждый человек ленится (в той или иной степени) заниматься даже нужными ему делами. Однако если он долго не принимается за свое дело, дело само (и довольно быстро) принимается за человека, а это, поверьте автору, много хуже, чем наоборот. Ярким примером данного положения является Октябрьский переворот семнадцатого года. В то переломное для России время ее правители поленились (не пожелали, или не смогли) заняться своим прямым делом (управлением государством) и в результате дело занялось правителями. Заодно с этими правителями в мясорубку советского правления попали и простые обыватели, причем по той же самой причине. Как говорится, каждый народ заслуживает того правителя, которого имеет.
Несмотря на то, что человек представляет собой яркий пример социального развития, по своей глубинной природе он, как и все другие высокоразвитые живые существа, прежде всего, индивидуальность, а уж потом — и все остальное. Изменить данное обстоятельство коренным образом не под силу никому. Никогда не забывайте про это обстоятельство и старайтесь жить в соответствии с ним. Все возникающие в жизни проблемы решайте самостоятельно, быстро и решительно по мере их поступления, а ни в коем случае не прячьтесь от них. Прятать голову в песок при появлении опасности и надеяться на то, что все закончится хорошо — дурная привычка не только страусов, но, к сожалению, и большей части человечества. А от дурных привычек следует избавляться. Да и пустые надежды — далеко не самое разумное из всего, что может забрести в голову человека. К слову сказать, «надежда вообще довольно глупое чувство» (Макс Фрай). Для лучшего обустройства своей жизни человеку предпочтительнее иметь дело с совсем другим чувством — Верой, причем ни какой-то абстрактной, например, верой в Бога, хотя и это не помешает, а вполне конкретной — верой в себя и свои силы. Прежде всего, Верой в себя, а уже потом — в Бога. Как говорится: «На Бога надейся, но и сам не плошай».
Всякий человек — эгоист по своей природе, однако мало кто это осознает. Человек старается делать только то и только так, чтобы ему было комфортно. Попробую доказать это утверждение простыми примерами. У каждого человека есть комфортная скорость ходьбы и комфортное расстояние при общении с другими людьми, у одних — больше, у других — меньше. Если Вы припомните, как прогуливались по многолюдной улице, то вспомните и то, что некоторые пешеходы вызывали у Вас раздражение. У тех, кто любит большую скорость — медлительные люди, ну а у медлительных — «шустрики». Наблюдая за собеседниками, зачастую можно увидеть такую картину: один из них наступает во время беседы, а другой — отступает. Как раз это и показывает на разницу в их комфортных расстояниях друг от друга, одному хочется подойти поближе, а другому — отойти подальше. Теперь, осознавая это обстоятельство, Вы наверняка добьетесь большего при обсуждении любых проблем с любым собеседником, и сохраните свою нервную систему при прогулке по улице. Только учитывая индивидуальные особенности людей, Вы сможете добиться от них то, что Вам требуется. Например, Вы в чем-то убеждаете своего собеседника, а он, слушая Вас, подходит к Вам все ближе и ближе. Вам это неприятно, что ж, возьмите себя в руки и стойте на месте, он сам остановится на комфортном для него расстоянии. Вам неудобно разговаривать на таком близком расстоянии, зато ему удобно, и теперь Вы можете «вить из него веревки». Именно это обстоятельство (в том или ином виде) используют гипнотерапевты в своих практиках (смотри главу «Гипноз») и достигают при этом потрясающих результатов. Обязательно прочтите эту главу, гипнотизером Вы, конечно, не станете, но очень многое из этих практик сможете использовать в своей повседневной жизни. Так что, не так уж бесполезны авторские советы, как Вам это может показаться на первый взгляд. Попробуйте прислушаться к этим советам, «подгоните их под себя», и Вы станете другим человеком — человеком, у которого все и всегда получается, причем только на пять баллов.
А вот главное, что Вы должны понять и обязательно поверить в это. Вспомните фильм «Матрица», где мальчик, гнущий ложку своим взглядом, говорит о том, что этой ложки не существует, а все окружающее представляет собой лишь виртуальную реальность. Как ни странно, но эти слова справедливы и для окружающей нас реальности. Все, что Вы видите и ощущаете вокруг себя — всего лишь картина, которую Вы и окружающие Вас люди сами же и нарисовали. Нарисованная Вами картина не является объективной реальностью, Вы оперируете «с картой местности, а не с самой местностью». Ну а раз так, Вы вправе нарисовать любую, нужную Вам картину, для этого следует лишь поверить в нее и сделать это ПРАВИЛЬНО. В данном конкретном случае, правильно означает синхронно всеми составными частями своего мозга — левым и правым полушариями а, главное, средним мозгом и, прежде всего, связкой «гипоталамус — гипофиз — эпифиз», но подробнее об этом мы поговорим чуть позже. Для того, что бы стать вершителем, человеку следует научиться активизировать работу своего среднего мозга, для чего, собственно, и служат парапсихологические практики. Именно это обстоятельство, в первую очередь, и отличает вершителей от обычных людей и позволяет вершителям обладать сверхвозможностями.
Любая человеческая жизнь — довольно любопытная штука, какой бы она не была и сколько бы, не продолжалась, ну а жизнь вершителя — тем более. Как гласит поговорка: «Жизнь прекрасна и удивительна во всех своих проявлениях, но удивительна она значительно чаще, чем прекрасна». И это правильно — человеческая жизнь должна быть интересной. С другой стороны, все, с чем сталкивается человек в своей жизни, сильно напоминает «колючки и тернии», которые цепляются за него, мешая следовать дальше. Если постоянно обращать на это внимание, очень скоро обнаружится, что Вы окружены непроходимой стеной из обстоятельств и обязательств перед людьми. Попробуйте «плюнуть на все с высокой башни» и Вам сразу станет легче. Помните, в ответе за все, что творится в человеческой жизни — сам человек, а не окружающие его люди и обстоятельства, ну а «мера жизни не в ее длительности, а в том, как Вы ее использовали. Что касается смерти, то ощущать ее мы не можем; мы постигаем ее только рассудком, ибо от жизни она отдалена не более чем мгновеньем» (Мишель Монтень). Можно сказать и проще: «Любое живое существо, в том числе и человек, никогда не сможет познакомиться со своей смертью, ведь пока есть он — нет ее, ну а когда есть она — нет его». По мнению же автора, последнее утверждение предельно материалистично, и, стало быть, не верно. Даже когда к человеку заглядывает смерть, его сознание не исчезает (закон сохранения не позволяет). Ну да Бог с ней, со смертью, поговорим лучше о жизни.
Если Вас не устраивает устоявшееся положение вещей в этой жизни, ищите причину своего неудовольствия в себе самом. Только, отыскав и осознав эту причину, Вы сможете начать новую жизнь. К примеру, если у Вас все валится из рук и к такому положению вещей давно привыкли и Вы, и окружающие (кстати, такой тип людей встречается довольно часто) — это лишь следствие Вашего нежелания научиться жить более вдумчиво и внимательно, судьба-злодейка здесь совсем не причем. «Судьба не приносит нам ни добра, ни зла, она поставляет лишь сырую материю для того и другого» (Мишель Монтень). Причину же такого нежелания знаете (но вряд ли осознаете) только Вы сами. Осознайте эту причину, попытайтесь нейтрализовать ее и (или) ее негативные последствия, договоритесь с самим собой о правилах новой жизни и, не мешкая, начинайте жить по новому, так как Вам мечталось когда-то в детстве — долго, интересно и счастливо. Никогда не забывайте, чтобы не происходило в Вашей жизни — это лишь следствие Вашего собственного взгляда на нее. Вы, как и любой другой человек, САМИ ПРИДУМАЛИ СЕБЯ и посему «нечего на зеркало пенять». Ну а продолжение этой поговорки Вам наверняка известно.
И, наконец — самое главное. По глубочайшему убеждению автора, из всех человеческих пороков ЛЕНЬ — самый распространенный и самый губительный для человека, так как препятствует нормальному течению его личного времени. Недаром говорят: «Время проходит безвозвратно, поэтому не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня». Подавляющее же большинство людей придерживаются иных взглядов, для них лень вообще не порок (человек по своей природе достаточно ленивое существо). Автор вовсе не против такой концепции жизни (как говорится, каждому — свое), однако не стоит забывать, что из огромной массы людей, когда-то живших на Земле и поддерживающих эту концепцию, не получилось ни одного вершителя за всю историю человечества и вряд ли получится хотя бы один когда-нибудь в будущем. С другой стороны, как бы мы не пытались воспитать вершителей даже из достаточно деятельных и не ленивых людей, подавляющее их большинство останется глухо к этим попыткам, так уж устроен человек и с этим ничего не поделаешь. К счастью, даже относительно небольшая прибавка вершителей в общей массе людей может привести к разительным переменам в человеческом обществе и во всем нашем мире (но об этом — чуть позже). Именно по этой причине автор не бросает попыток улучшить жизнь всех живущих в нашем мире людей, и в первую очередь — свою собственную. Если после прочтения этой книги улучшится жизнь, хотя бы одного человека, автор будет доволен, ведь и это — уже не мало. Ну а если кто-то решит стать вершителем, для автора это вообще станет огромной удачей, именно ради этого он ее и написал.
Каждый человек обладает всеми необходимыми качествами, чтобы стать вершителем, однако далеко не каждый им становится. Выбор за Вами, уважаемый читатель. Никто и ничто (кроме Вас самих и Ваших подспудных желаний) не может помешать Вам перейти из одной категории людей в другую. Никто и ничто не может заставить Вас сделать это против Вашей воли. Хочешь быть вершителем — стань им, не хочешь — живи, как знаешь, но помни: «Дорогу осилит идущий, стоящий на месте прикован к нему навсегда». По мнению автора, именно в этом превращении человека в вершителя и заключается смысл его существования в пору своей зрелости. Однако большинство людей (особенно молодых) считают, что старость — лишь время «дожития жизни». Автор прекрасно понимает данный тезис, произнесенный устами молодых людей, но ведь множество «стариков» считают также. Вот их автор понять не может, а помочь им — тем более. Как писал Монтень: «Кому не достает мужества, для того, что бы вытерпеть жизнь, кто не хочет ни бежать, ни сражаться, — чем поможешь такому?». А вот еще одна его цитата: «Если бы мы шли прямым путем к совершенству, старость была бы лучшей порой человеческой жизни». Подумайте об этом на досуге, уважаемый читатель.
Автор — достаточно пожилой человек, но знает по себе, что человеческое тело, как и дух, при правильном развитии не стареет, а обретает новые возможности. Случись нынешнему автору сойтись в рукопашной схватке с собой тридцатилетним, у молодого автора не было бы ни единого шанса в такой схватке. Причем, плотно заниматься развитием своего тела и духа автор начал не так и давно (с 2005 года), но уже сейчас он четко осознает, что с каждым годом становится все более и более сильным и здоровым. Сделать это под силу любому человеку!
Все люди разные, а вот человеческие заблуждения всегда одни и те же, одно из них представлено чуть ниже. Каждый человек (включая детей и подростков, мужчин и женщин, автора настоящего труда и Вас, уважаемый читатель) считает себя достаточно опытным человеком, уверен, что знает про эту жизнь практически все, и убежден, что уже давным-давно совершил в своей судьбе все необходимые выборы. Сделав выбор, такой человек всю жизнь остается с ним. Заставить его поступиться своими привычками — дело безнадежное, даже для самого человека. Такое положение вещей в своей жизни он объясняет всего одной простой фразой — «Так уж все сложилось. Что сделано — то сделано, а все, что ни делается, делается к лучшему». Данную фразу (по меткому определению Макса Фрая) можно запросто использовать в качестве эпиграфа к любой человеческой жизни, за исключением разве что жизни вершителя. Каждый вершитель обязан уметь переделывать свою жизнь всякий раз, когда ему это требуется — это один из главных отличительных признаков вершителей.
Автор прекрасно понимает, что перекраивать свою жизнь на новый лад достаточно сложно, а иногда даже болезненно, ну а заниматься этим без веских на то оснований — глупо и непрактично. Все это — так, но с другой стороны, только совершая что-то новое, мы можем это новое пережить. И этот реальный опыт невозможно заменить никакими словами и рассуждениями. Очевидно, что быстрая и достаточно серьезная перестройка своей жизни — удел только очень волевых людей и опытных вершителей. Однако Вам, уважаемый читатель, делать это, как раз и не требуется. Достаточно каждый день по капле выдавливать из себя свою собственную лень и вскоре в Вашей жизни обязательно наступят желанные перемены. Делать это никогда не рано и никогда не поздно, однако с возрастом — все труднее и труднее. Как только количество этих перемен перевалит через определенную для каждого человека границу, Вы незаметно для себя станете молодым, начинающим вершителем. Для того чтобы стать опытным вершителем, потребуется проведение различного рода парапсихологических практик и смастерить себе амулет, а это уже достаточно серьезная работа. Оптимальным сроком перехода обычного человека в вершителя является возраст его гармоничного созревания (окончание поры расцвета — начало старости), времени, когда уже пора делать выводы по прожитой части своей жизни, но еще не поздно поменять планы на будущее. Не пропустите этот момент!
Кардинально перекраивать свою жизнь ранее этого срока автор не рекомендует — так можно и «дров наломать». Дело в том, что в пору молодости и расцвета сил главным предназначением любого человека является продолжение его рода. В крови молодых людей (обоих полов) циркулирует огромное количество половых гормонов, которые достаточно серьезно блокируют работу их центральной нервной системы. Любой влюбленный готов на все ради объекта своих чувств, и это правильно, так как все силы и энергия такого человека направлены на исполнение своего главного предназначения. Человек в такую пору совершает множество необдуманных и неразумных действий, что для вершителя абсолютно не приемлемо. Именно по этой причине не рекомендуется совершать каких-либо серьезных шагов на нелегком пути вершителя во времена молодости и расцвета сил человека. Вы еще не созрели для этого.
Автор знает по себе, что при превращении обычного человека в вершителя всякий начинающий чувствует себя не совсем уверенно, так как не знает точно, случилось оно, или нет. Для этого случая можно предложить очень простой и надежный тест. Попробуйте убедить себя (именно убедить, а не заставить) отказаться от чего — то привычного (например, бросьте пить или курить), причем не на день, месяц или год, а навсегда (в любом случае это пойдет Вам, только на пользу). Если это получилось, Вы — состоявшийся вершитель, если нет — Вам еще нужно работать над собой, причем обязательно нужно. Китайская пословица гласит: «Дорога длиной даже в тысячу ли начинается с первого шага». Не поленитесь, сделайте этот шаг, и помните:
«Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет.
Тот, кто слишком торопится, ничего не достигнет.
Тот, кто виден всем, не может сам видеть ясно.
Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше.
Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха» (Лао Цзы).
А теперь, несколько советов для состоявшихся вершителей. Всегда помните, что Вы — хозяин этой жизни и все Ваши желания (в том числе, и неосознанные) обязательно сбудутся. Реализация неосознанных желаний вершителя происходит помимо его воли и результаты этого процесса абсолютно не предсказуемы (может получиться что-то хорошее, а может и совсем скверное). Именно по этой причине вершитель не имеет никакого право на роскошь обладания неосознанными желаниями, все его желания должны быть осознаны, обдуманы и рассортированы на нужные и ненужные, последние отправлены в мусор без всяких сожалений.
Совсем по-другому происходит реализация осознанных желаний вершителей. Для достижения выбранной вершителем цели ему необходимо детально продумать план осуществления своих намерений по ее достижению, принять по ним соответствующие решения и воплотить их в жизнь. Не забывайте о выполнении последнего пункта этой программы, или Ваши намерения так и останутся несбывшейся мечтой. После реализации программы все задуманное Вами обязательно исполнится. Если этого не произошло — тоже не беда, не вышло сегодня, получится завтра, главное не сворачивать с выбранного пути.
Помните, что принятые Вами решения будут изменять не только Вашу жизнь, но и жизнь, окружающих Вас людей. Этот факт накладывает на Вас серьезные ограничения в выборе решений и дополнительную ответственность за жизнь близких Вам людей. Никогда не принимайте окончательных и бесповоротных решений, любые Ваши решения должны быть обратимыми, только в этом случае, сделав неверный выбор, Вы всегда сможете откатиться назад. С технологической точки зрения (это когда человек задается вопросом: «как сделать что-то?») всякое необратимое решение неверно по своей сути.
Автор — технолог по профессии и поэтому «всегда хотел превратить литературу — необратимое искусство, в искусство обратимое», так же как и Милорад Павич, коему принадлежат эти слова. Именно поэтому эта книга не имеет ни начала, ни конца в классическом понимании этого слова. По мнению автора, именно так и следует жить любому человеку а, тем более, вершителю. Нужно воспринимать жизнь как бесконечность (так, как ее воспринимают дети) и никогда не принимать в этой жизни необратимых решений (любое необратимое решение означает, прежде всего — конец).
Не забывайте, что Вы вершитель этой жизни. Ваша жизнь такова, какова она есть, только потому, что она Вас устраивает, в противном случае Вы бы давным-давно ее переделали. Строительство своей жизни и жизни окружающих людей в соответствии со своими пожеланиями — прямое дело каждого вершителя и как всякое прямое дело, требует безусловного исполнения. В связи с этим, встает резонный вопрос: а что делать, если на одной территории встретились два вершителя с противоположными желаниями? Вероятность подобного события мала, но она есть.
Самый простой и разумный способ выхода из этого положения это уступить конкуренту (вершителей мало, места всем хватит). Этот способ предназначен, прежде всего, для опытных вершителей, начинающие вершители вряд ли им воспользуются, для этого у них слишком мало опыта и, что еще хуже, слишком много амбиций. При необходимости можно попробовать договориться с конкурентом, и принять взаимное компромиссное решение по противоборствующим желаниям каждого (два умных человека всегда могут договориться друг с другом), возможны и другие способы.
Главное помнить, чего делать не следует НИКОГДА, это — воевать с конкурирующим вершителем. Во время битвы, если она все же случилась, парочка вершителей изрядно подпортит друг другу крови, а победа (при любом раскладе) достанется более опытному. На выходе из этой ситуации мы имеем следующее: оба вершителя потрепаны боевыми действиями, один из них — глупец (это молодой вершитель), другой (опытный) — подлец. Ни то, ни другое, ни третье вершителю не к лицу, а для опытного вершителя такая победа сродни поражению. Все вышесказанное относится к боевым действиям на ничейной территории. На своей территории любой достаточно опытный вершитель практически неуязвим, и воевать с ним там — дело абсолютно безнадежное как для обычных людей, так и для вершителей любого ранга. И это действительно так! Территория вершителя определяется не только и не столько какими-то пространственными границами, но, главное, и прежде всего, количеством (и качеством) окружающих его людей со схожей Верой. Вершитель обязан быть лидером данного сообщества людей (эгрегора вершителя), иначе никакой он не вершитель.
Еще один вопрос: что за «зверь» такой — опытный вершитель? Ответ простой, главным критерием опытности вершителя является временной интервал между его словом и последующим за ним делом. У молодых вершителей этот интервал еще достаточно велик, а у опытных — его практически незаметно. Слово и дело опытного вершителя — суть одно, и тоже. Очевидно, что и скорость осуществления его желаний значительно выше, а территория больше и защищена лучше, чем у молодого вершителя. Достигнуть таких результатов можно только в результате многолетней практики и никак иначе.
Раз уж Вы стали вершителем, помните, что теперь основной для Вас работой является переделка этого мира, а вместе с ним и себя самого (можно и наоборот, смысл от этого не меняется). Не забывайте, что будущее, настоящее и даже прошлое Вас самих и окружающих Вас людей — достаточно пластичные субстанции и легко изменяются под действием принятых Вами решений. Единственной вещью, неподвластной никому в этом мире, является время — так уж все устроено. Изменять время по своей прихоти не может никто — ни Бог, ни царь и ни вершитель. Зато каждому человеку дана возможность приспособиться к его течению, однако используют ее совсем немногие. Никогда не упускайте эту возможность, и Ваша жизнь будет успешной. Любой человек способен замедлять или убыстрять течение своего личного времени и проделывает это достаточно часто. Если Вы сомневаетесь, вспомните о своем детстве, и Ваши сомнения растают. Более того, человек в состоянии изменять течение и общего «физического» времени, правда для этого ему потребуется использовать соответствующие приборы (смотри главу послесловия «Окружающий мир»).
К слову сказать, время вообще — очень «тонкая штука». Вспомним слова Льва Гумилева по этому поводу. «И ведь мало кому приходит в голову, что в свое время прошлое тоже было современностью. Значит, видимое постоянство современности — обман, и сама она ничем не отличается от истории. Все хваленое настоящее — лишь момент, тут же становящийся прошлым, а вернуть сегодняшнее утро ничуть не легче, чем эпоху пунических или наполеоновских войн. И как не парадоксально, именно современность мнима, а история — реальна». Сказано, конечно, смело, но свой смысл в этих словах есть, и не малый. Современная физика утверждает, что время — всего лишь одна из координат нашего физического мира, наряду с длиной шириной и высотой. Единственным отличием этой координаты от других является невозможность для современного человека изменить ее в соответствии со своими желаниями — путешествовать во времени современному человечеству не под силу. Однако то, что не может сделать современное человечество, уже сегодня вполне по силам отдельным его представителям и даже всему человечеству в будущем. Для этого необходимо переделать наш мир, сделать это можно только всем вместе, причем каждый должен переделывать мир «под себя». Ну а лучше всего переделка мира получается у опытных вершителей.
Размышляя о времени, необходимо помнить, что оно крепко-накрепко связано с материей. Этот факт был доказан Эйнштейном в «Общей теории относительности». Ну а раз так, то и течет время в разных местах по-разному. Специалисты НАСА показали это на примере Земли, Луны, Марса и Солнца. Так что, Ваши представления о равномерном течении времени, уважаемый читатель, в корне не верны. Даже на нашей «грешной земле» можно обнаружить много мест, в которых время течет с различной скоростью (так называемых аномальных зон). Но всякий раз, когда кто-нибудь начинает упоминать о них, ученые-материалисты обязательно обвиняют такого человека в антинаучном подходе и называют его не иначе, как «лжеученым». Простите господа, а как же Эйнштейн, тоже «лжеученый»? Ой, вряд ли, скорее уж это слово подходит для Вас самих, господа. Учитывая данное обстоятельство, автор берет на себя смелость «резать правду — матку» и в дальнейшем, невзирая на мнение разнообразных «научных деятелей». Давайте поговорим здесь об очень сложном и непонятном (но абсолютно необходимом для опытного вершителя) предмете — его амулете.
Для того чтобы стать настоящим (Опытным, с большой буквы) вершителем Вам, уважаемый читатель, потребуется создать какую-нибудь материальную вещь исключительно своим разумом, а не руками, как Вы привыкли. В дальнейшем сделанная таким образом вещь станет Вашим амулетом, оберегом и превосходным инструментом воздействия на окружающий мир, многократно сократит время исполнения Ваших желаний и наладит прямой контакт с Мировым разумом, но об этом — попозже. Какую вещь, из чего и как? — решайте сами, на эти вопросы однозначных ответов не существует. Автор, например, выбрал себе в качестве амулета магнитные шарики (смотри главы «Результаты клинических испытаний» 2011, 2012). Кстати, он не единственный, кто это сделал, также когда-то давным-давно поступила и царица Клеопатра (она носила бусы, сделанные из магнитных шариков).
Для создания амулета Вам потребуется достаточно продолжительное время и все возможности Вашего подсознания. В процессе изготовления амулета Вы должны полностью игнорировать логическую часть своего разума. Она потребуется Вам позже — в процессе анализа полученных результатов и планировании дальнейших шагов. Но и в этом случае необходимо прислушиваться к своему подсознанию. Сделать все это исключительно сложно, но все-таки можно — и это главное. Сколько времени на это уйдет — очень непростой вопрос. У одних практикующих, все получится довольно быстро (максимум за пять — шесть лет проведения парапсихологических практик, хотя бы по полчаса в день). Ну, а другим и целой жизни не хватит. И зависит продолжительность этого процесса только от Вас, уважаемый читатель, и ни от кого более. Почему так, долго? Дело в том, что для выполнения поставленной задачи Вам, прежде всего, необходимо освоить синхронистический (китайский) способ мышления (о нем написано чуть выше) и разбудить в себе Наблюдателя (смотри главу «Парапсихосоматология человека»), а эти процессы требуют времени. Только в таком состоянии можно осуществить задуманное, при этом «ответы на любые вопросы приходят сами собой, а разум включается уже потом, лишь для того, чтобы задним числом подменить внезапное озарение — логическими рассуждениями» (Макс Фрай).
Невозможно создать материальную вещь своим разумом, если Вы не верите в осуществление этой затеи. Невозможно это сделать, даже если Вы верите, но ленитесь повторять изо дня в день одно, и тоже. И, наконец, это — невозможно, даже если Вы верите, не ленитесь и страстно желаете получить амулет. Сделать это можно, только если Вы осознали необходимость проведения каких-то действий по созданию амулета, но при этом не испытываете ни малейшего желания получить его, другими словами, Вы, одновременно, и хотите, и не хотите этого. Но и это — еще не все. Процесс создания амулета требуется построить таким образом, что бы ни при каких условиях, не испытывать негативный опыт. Если у Вас постоянно, изо дня в день, что-то не получается, Вы и в ближайшем будущем обречены на неудачу при выполнении любого другого, похожего дела. Что бы этого не произошло, Вам необходимо проводить парапсихологические практики при обязательном выполнении условия возвращения в исходное состояние (после окончания каждого сеанса тренинга), как предметов, с которыми Вы работали, так и себя самого. При этом ожидаемый результат Ваших попыток по созданию амулета должен быть отнесен к неопределенному будущему. Только в этом случае Вы сможете обойтись без негативного опыта — не получилось сегодня, получится завтра, просто время еще не пришло. Постепенность и возвращение в исходное состояние — обязательные условия при проведении любых парапсихологических практик. Например, Вы погружаете себя в сон, при этом ведете обратный отсчет от десяти до нуля. Вместо нуля вы произносите ключевое слово, например, «старт» или «ух». Независимо от того, получилось у Вас заснуть или нет, Вам обязательно требуется вернуть себя в исходное положение, в данном случае — осуществить прямой счет от одного до десяти. Только в этом случае, если у Вас ничего не получилось с первого раза, то в следующий раз обязательно получится лучше. Ну а если Вы заснули сразу, то, во-первых, научитесь держать контроль над своим состоянием, а во-вторых, в следующий раз сможете начать обратный отсчет не с десяти, а с пяти, потом с трех и так далее, пока не научитесь засыпать практически мгновенно. И помните, такой сон сильно отличается от обычного — во время проведения тренинга Вы постоянно держите состояние всего своего организма и психики под контролем. В некоторых случаях для возвращения в исходное состояние Вам потребуется запомнить еще одно ключевое слово, к примеру — слово «исполнить». Например, Вы внушаете себе, что Ваш организм должен работать в режиме регенерации или утилизации. В этом случае, произнося ключевое слово «исполнить», Вы одновременно запускаете нужный Вам режим и возвращаетесь в исходное состояние. В любом случае, Вы сами должны выбрать для себя способы «возвращения» в зависимости от ситуации, но помните, их не должно быть много: два — три, максимум.
И еще — одно. Всегда, и днем, и ночью держите амулет при себе (или в непосредственной близости) и как можно чаще «общайтесь» с ним. И помните, раз уж Вы выбрали какую-то материальную вещь для амулета, она уже, в какой-то мере, является Вашим амулетом. Просто, нужные Вам качества пока еще дремлют в ней, что бы разбудить их — нужно время. Ну, а когда амулет будет совсем готов, Вы почувствуете сами, хотя произойдет это так же незаметно, как и Ваше превращение в вершителя. Как видите, уважаемый читатель, создать себе амулет — задача очень не простая, с одной стороны, и предельно простая — с другой. Главным при решении этой задачи является не Ваши манипуляции с выбранными предметами, а изменение самого себя. Ну а последнее проще всего делать именно во время проведения манипуляций, так как в это время сознание занято проводимыми манипуляциями и не мешает подсознанию. В общем случае, при решении любой задачи, в том числе, задачи создания амулета, следует помнить основное правило жизни вершителя — главное не цель (в данном случае, создание амулета), а процесс ее достижения.
Создать своим разумом амулет может только опытный вершитель, ну а чтобы им стать — как раз и требуется этот самый амулет. Вот такой замкнутый круг получается, и разомкнуть его сможете только Вы сами, уважаемый читатель, если захотите, конечно. Автор может посоветовать Вам только один способ решения данной задачи — «на измор», представленный чуть выше. Других способов достижения поставленной цели автор просто не знает. При проведении сеансов парапсихологического тренинга, не стоит забывать, что «любое невозможно — явление временное», так что, все в Ваших руках: «можешь — значит, обязан» (Макс Фрай). Кстати, амулет, созданный кем-то другим, — самая обычная вещь для любого человека (исключая своего создателя) и вряд ли сможет помочь постороннему хоть в чем-то. Если Вы все-таки решились стать настоящим вершителем, не ленитесь совершать любые (даже, на первый взгляд, абсурдные) попытки достижения поставленной цели и, в конце концов, Вы доберетесь до нее. Автор может посоветовать Вам только это. Великий Эйнштейн придерживался такого же мнения, вот его слова: «Только те, кто предпринимает абсурдные попытки, смогут достичь невозможного».
Сомневаетесь, правильно делаете. Читая какую-либо книгу (в том числе и эту) следует относиться к написанному тексту критически. Однако перегибать палку тоже не следует, а то Вы очень быстро и незаметно для себя превратитесь в читателя, который все и всегда знает наперед. В подавляющем большинстве случаев читатели ни за что на свете не поступают так, как это написано в прочитанной им книге. Может быть, именно поэтому с ними ничего интересного и не происходит. Если Вас не устраивает такое положение дел, попробуйте последовать советам автора (хотя бы, некоторым из них). Попробуйте обязательно, уважаемый читатель, иначе Вы совершенно напрасно потратите свое время, читая эту книгу. Что касается «сомнительного» амулета, создать который надо с помощью одного только разума, то автор может успокоить Вас, он далеко не одинок в этом — точно так же поступают и многие верующие люди, правда, неосознанно. Вот пример, по христианским обычаям родившиеся младенцы проходят обряд крещения, после которого становятся обладателями нательных крестиков. Эти крестики люди носят с собой всю свою жизнь, хоронят их тоже вместе с ними. И к Богу они обращаются, используя свой крестик. Все это очень сильно (почти один к одному) напоминает автору процесс изготовления амулета своим разумом. Так что ничего нового автор не придумал, люди подсознательно догадывались об этом уже давным-давно.
Для проверки эффективности работы своего амулета автор проделал довольно простой эксперимент. Общеизвестно, что объекты нашего материального мира, помещенные в пирамиду, изменяют свои свойства (вода не замерзает даже при температуре — 200С, коньяки и вина улучшают свои органолептические свойства и т. д.). По мнению автора, это обстоятельство можно трактовать двояко — либо внутри пирамиды улучшается обмен энергии помещенных туда объектов с земной и небесной энергией, либо наоборот, ухудшается. К моменту проведения эксперимента одним из ежемесячно транслируемых автором желаний было желание увеличить аудиторию этого сайта. В результате трансляции этого желания (опять-таки, по мнению автора) посещаемость сайта еженедельно увеличивалась на 20 — 30% (начиная с января 2012 г.). Автор соорудил бумажную пирамиду и на неделю прикрыл ей свой амулет. В результате чего посещаемость сайта (за эту неделю) упала на треть. После чего, автор снял пирамиду, и через неделю посещаемость увеличилась сразу на пятьдесят процентов. Таким образом, можно предположить, что пирамиды противодействуют обмену энергией, и утверждать, что сделанный автором амулет вполне работоспособен. Можно, конечно, придумать и иные объяснения данного факта, но зачем?
Как бы то ни было, для того, чтобы воспитать в себе какие-то новые качества, сделать амулет, и просто для того, чтобы научиться жить здоровым, требуется проведение специальных парапсихологических практик. Результаты проведения таких практик напрямую зависят от достигнутой практикующим человеком глубины погружения в трансовое состояние (чем глубже погружение, тем выше результаты). Любой практикующий человек рано или поздно достигает своего предела, глубже которого ему без сторонней помощи уже не погрузиться. В этом случае необходимо найти себе учителя — «гуру» (например, для Кастанеды им стал дон Хуан), или воспользоваться помощью гипнотерапевта (как это сделал автор). Если Вы этого не сделаете, то Ваше самосовершенствование, без которого разумному существу никак не обойтись, закончится раз и навсегда. Человек не может остановиться на каком-то достигнутом уровне своего развития и не регрессировать при этом, ведь весь окружающий его мир в это время продолжает развиваться, а остановившийся человек — нет. Так что, если Вы, уважаемый читатель, решили последовать путем вершителей, ни остановка, ни (тем более) дорога назад для Вас уже не возможна. Только, вперед и вперед, до самой смерти. Кстати, для большинства адептов восточной мистической философии смерть человека — есть наивысшая глубина его погружения в трансовое состояние и цель всей жизни.
Продолжительность и качество Вашей жизни зависят исключительно от Вас самих, уважаемый читатель. Всегда помните очень верные и емкие слова Монтеня: «Мудрец живет столько лет, сколько ему нужно, а не столько, сколько он может прожить, и лучший дар, который мы получили от природы и который лишает нас всякого права жаловаться на наше положение, — это возможность сбежать. Природа назначила нам лишь один путь появления на свет, но указала тысячи способов, как уйти из жизни». По мнению автора, вершителю совсем не пристало бегать от кого-то, или чего-то (а, тем более, — от жизни), любую опасность он обязан встречать «лицом к лицу», иначе никакой он не вершитель.
Резюмировать все вышеизложенное, можно всего парой фраз древнекитайского мыслителя Лао-Цзы: «На свете существуют четыре Великих вещи, и жизнь человека — одна из них. Человек следует велениям Земли, Земля следует велениям Неба, Небо следует велениям Дао (пути), Дао следует само по себе» (25 чжан «Книги о Пути и силе»). А вот, еще одна, очень мудрая фраза: «Следует стремиться к движению по истинному пути Дао, нужно жить по правильным законам, тогда сможешь прожить долгую жизнь, которая предназначена тебе Небом». Существующие сейчас религиозные верования трактуют жизнь человека чуть иначе. «За исключением буддизма (который не столько религия, сколько способ обрести спасение), все современные религии тщетно стараются примирить явное, а порой и невыносимое несовершенство нашего мира, и тезис (или гипотезу) о всемогущем и всеблагом Боге» (Э.С. Драуэр). Ну а, по мнению автора, любая религия — всего лишь дорога к истинной Вере, причем далеко не единственная, зато — хорошо проторенная. А вот как определяет религии автор «сенсомоторного психосинтеза» Кучеренко (смотри главу о гипнозе): «Религии — это эмпирически найденные методы культивации трансовых состояний». По мнению автора, данное определение является наиболее близким к истине, недаром все служители церкви выступают категорически против таких состояний, ведь гипнотерапевты являются их прямыми конкурентами.
Следует отметить особо, что в истоках всех существовавших и существующих религий и верований (включая и буддизм, и даоизм, и даже некоторые языческие верования), так или иначе, утверждается, что человек по своей сути является высшим существом. К сожалению, верующие опускают это утверждение как несущественное, а атеисты — и вовсе не задумываются по существу данного вопроса. Прожив биологическую часть своей жизни (пору молодости — времени «разбрасывать камни» или, говоря проще, совершать ошибки и учиться на них), такие люди уходят на покой с чувством выполненного долга — дети выращены, деревья посажены, дом построен, можно и умирать. Автор прекрасно понимает важность этой части жизни человека и сам с огромным удовольствием вспоминает годы своей молодости, но ведь это — лишь часть жизни. А что же дальше? А вот дальше, как раз и начинается основная часть жизни человека, обогащенного жизненным опытом — время «собирать камни» (исправлять ошибки, допущенные в молодости). Однако на сегодняшний день эта часть жизни человека чрезвычайно коротка (чуть поумнел — и сразу на погост) и перегружена заботами о собственном здоровье. Вот и получается, что разбросать камни человек за время своей жизни успевает, а собрать их обратно — нет. Автор нисколько не сомневается, что данное обстоятельство требует коренной перестройки.
Удивительно, но большинство достаточно цивилизованных западных жителей предпочитают жить фаталистами, невзирая на свое вероисповедание и социальный статус. Верующие люди убеждены в том, что совершают свои поступки не путем свободного выбора, а по «воле божьей». Атеисты же считают, что все, происходящее в их жизни, есть итог суммирования многочисленных случайных событий. А, раз так, то им и думать не к чему, и делать ничего не надо — такова нехитрая логика любого ленивого человека. В восточных странах ситуация иная, там люди помнят кто они такие и потому широко используют различные практики по совершенствованию своего тела и духа. Автор уверен, что восточный подход к человеческой жизни значительно мудрее, чем западный, а западные жители намного ленивее, чем их восточные собратья. А как жить Вам, уважаемый читатель, решайте сами.
Мудрецы древности очень емко и кратко охарактеризовали человеческую жизнь, как «сплав любви и войны». Автор целиком и полностью согласен с данным определением при условии расширенного толкования употребляемых терминов. В термин «любовь» необходимо включить все схожие чувства человека, например, человеколюбие, сострадание, дружбу и т.д., то есть то, что относится к его духовной сфере. Ну а в термин «война» — учебу, службу, работу, политические баталии и т.п., то есть всякую деятельность человека. В таком случае данное определение становится исчерпывающим. Для подавляющего большинства женщин главным в жизни является «любовь», а для мужчин — «война». Наверняка существуют и исключения из этого правила, но они, как известно, лишь подтверждают само правило. Любой вершитель — это воин (в терминологии Гумилева — деятельный человек) и это призвание в его жизни является самым главным. По мнению автора, исчерпывающая характеристика опытного вершителя заключена всего в двух словах: «воин-победитель». Как, спросите Вы, неужели вершитель не может проиграть? Ответ однозначен — ни в коем случае. Если вершитель, даже находясь на своей территории, тактически отступил, это еще не поражение, ну а если стратегически проиграл, то он не вершитель. Чтобы никогда не проигрывать в этой жизни, любому человеку (а, тем более, вершителю) требуется постоянно и непрерывно самосовершенствоваться и обучаться на своих ошибках. Если у Вас что-то не получилось один раз, это — лишь повод для самосовершенствования, если — второй, значит, Вы недостаточно хорошо это делаете, попробуйте еще раз и у Вас обязательно получится.
Рассказав здесь о воинах, невозможно оставить в стороне саму войну и правила ее ведения. Человечество на протяжении всей своей истории занимается войнами и при этом постоянно мучает себя одним и тем же вопросом: «Как добро должно сражаться со злом, чтобы победить это зло?» Сделать это одним добром не получится — это очевидно. Если Вы (в борьбе добра со злом) представляете сторону добра и подставляете «другую щеку», то тут же по ней и получите. Хорошо если так, а то ведь и промеж глаз можно получить, причем запросто! С другой стороны, используя приемы противоположной стороны, Вы сами переходите на сторону зла. К сожалению, именно это мы и наблюдаем в этой жизни чаще всего — одно зло борется с другим. Животным, в этом плане, значительно проще, они не ставят себе моральных оценок и, потому, всегда относятся к своей жертве нейтрально. Хищник не является ни добрым, ни злым, он такой, какой он есть, просто ему кушать хочется. Так же следует поступать и человеку — это поняли уже в древние времена мастера восточных единоборств. Прежде чем начать бой, человек обязан правдиво дать самому себе моральную оценку, затем включить свои мозги «на полную катушку», и либо отступить (если он не прав), либо сделать все возможное для убеждения противника не начинать боя. «Лучший воин — тот, кто побеждает без боя». Только после этого человек вправе начать бой. Для этого ему требуется отключить свое сознание — перейти в измененное состояние духа и тела. Все, человек готов к бою, он абсолютно нейтрален по отношению к своему противнику и, стало быть, никогда не сможет переметнуться на другую сторону (на сторону зла). В таком состоянии человек подобен хищнику на охоте, и победить его может только другой такой же хищник. Однако такие хищники не воюют друг с другом, и потому, этот воин — непобедим. Воевать можно только так, и никак иначе! В любом другом случае, Вы, либо переметнетесь на сторону зла, либо проиграете бой. Если человек этого не понимает, то даже добрые дела, сделанные им во время войны, могут обратиться злыми, причем, незаметно для самого человека: «на войне — как на войне». Обратить же изначально злое дело в дело доброе, невозможно по определению, что во время войны, что в мирное время.
Шагая по жизни, помните, каждый человек, и Вы в том числе, с самого рождения хранит в себе «неоперившегося» вершителя и, вследствие этого, способен на все, что может правильно сформулировать его разум. Как писал Джордано Бруно: «Мир есть бесконечное следствие бесконечной причины, а божество внутри нас еще в большей степени, чем мы сами внутри нас». И еще одна цитата: «Видеть чудесное в чудесном — вот ключ ко всем тайнам мира. Без обретения такого настроения духа все, что бы, не делал человек, будет пустым и скучным» (Лао-Цзы). Можно приводить на эту тему еще целую кучу цитат, но и без них ясно, что из всех творений Бога самым чудесным и, потому, могущественным является человек. Однако всякое могущество и любые способности человека всегда зажаты в тесных границах, созданных им же самим. Чем больше знаний у человека, тем больше его могущество, чем больше богатств — тем лучше ему живется, чем больше власти над другими — тем больше и ответственность за них. С другой стороны, чем больше знаний — тем труднее человеку дается тот или иной поступок. Чем больше богатств — тем больше времени и денег требуется для приобретения новых богатств. И, наконец, чем больше власти над другими — тем больше и больше ее хочется еще. Все, чем обладает человек, является грузом, который ему приходится нести по жизни. Когда груза мало, человек способен летать, но не умеет этого делать. Когда груза много, летать он уже не может, зато знает, как это сделать. Каждый сам выбирает, какой груз и в каком количестве он сможет пронести по жизни. По мнению автора, самым нужным, самым легким и самым полезным грузом являются знания. Обладание этим грузом не препятствует полету человека и дает ему самую главную власть — власть над самим собой, а, стало быть, и над всем нашим миром. Кроме того, знания человека заставляют его быть ответственным не только за свою жизнь, но и за жизнь окружающих его людей — это очень важно для каждого человека. Обычные люди не часто задумываются об этих «высоких» материях и, потому, ни разу не пробуют воплотить свои потенциальные возможности в жизнь. Почему же так происходит? На то есть веские причины.
Во-первых, это — давление социума на человека. По мнению подавляющего большинства людей, каждый человек должен жить так же, как и все остальные. На страже этого закона стоят и церковь, и государство, и «агрессивно-послушное большинство» населения. «Шаг вправо, шаг влево — считается побегом» и за это полагается наказание. Сейчас самое распространенное наказание «неправильного» человека это — заточение его в психиатрическую лечебницу, а раньше таких заживо сжигали на кострах. Во все времена люди не любили тех, кто пытался им что-то объяснить (вспомним, хотя бы Коперника). Да и сейчас не любят, до смерти не любят. До смерти того, кто пытается это сделать, не забывайте об этом. Уильям Голдинг писал в свое время: «Я пришел к выводу, что человек болен — не отдельные люди, а всякий произвольно взятый человек, что участь человека — хроническое моральное недомогание. Я ищу эту болезнь и нахожу ее в самом доступном для себя месте — в себе самом» и автор полностью согласен с этими словами, как это не горько. А вот слова Мишеля Монтеня: «Все поступки, выходящие за обычные рамки, истолковываются в дурную сторону, ибо нам не по вкусу ни то, что выше нашего понимания, ни то, что ниже его». И еще одна цитата: «В природе нет ошибок, но знай: ошибка есть в тебе» — эти слова принадлежат Леонардо да Винчи, одному из величайших вершителей «всех времен и народов». Вспомним еще одного вершителя — Владимира Высоцкого: «Нет и в церкви все не так, все не так, как надо». Как видите, уважаемый читатель, достаточно много людей (а не один только автор) понимали раньше и понимают сейчас, что человечество серьезно больно, но как с этим справиться до сих пор не знает никто.
В настоящем труде автор как раз и предлагает Вашему вниманию свой рецепт терапии от этого недуга и искренне надеется на то, что он поможет Вам избавиться как от физических, так и от моральных недомоганий. Поверите Вы автору, или нет — дело десятое, но всегда помните слова Мишеля Монтеня: «Самомнение — наша прирожденная и естественная болезнь. От недостатка уважения к себе происходит столько же пороков, сколько и от излишнего к себе уважения». Самомнение человека — штука очень не постоянная и довольно быстро изменяется при смене не только условий внешнего мира, но и внутреннего мира человека. Однако зачастую человек не в состоянии достаточно быстро ответить на изменение внешнего мира адекватным изменением своего внутреннего мира (и наоборот). Вылечить себя от этой болезни — значит научиться управлять своим самомнением и держать его под контролем в каждый миг своей жизни. Ваше собственное мнение о себе должно соответствовать мнению о Вас окружающего мира, но с одной маленькой поправкой. Ваше мнение о себе должно быть всегда несколько выше, чем мнение окружающих людей о Вас. Насколько выше — очень тонкий вопрос, и ответить на него автор не берется. На этот вопрос каждый должен ответить себе сам. И как он ответит на него, так и проживет свою жизнь.
Однако вернемся чуть назад. Так вот, избежать давления социума элементарно просто — НЕ СЛЕДУЕТ (даже, если очень хочется) АФИШИРОВАТЬ СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ и, тем более, свои попытки по их обретению! Наоборот, требуется маскироваться так, что бы окружающие считали Вас таким же, как и они сами — вот и все.
Следующей причиной отсутствия в человеке умения использовать свои потенциальные возможности является неспособность большинства людей правильно сформулировать задачу, требующую решения. При этом они просто не знает, как подступиться к ее решению. Научиться этому тоже довольно просто, и об этом достаточно много рассказано в начале этой главы.
И, наконец, последняя и самая важная причина, это — природная лень человека. Как видите, уважаемый читатель, круг замкнулся. Самым главным препятствием к новой жизни человека является его собственная лень. Вот против этой напасти автор ничего не может посоветовать, эту проблему для себя может решить только сам человек.
Помните, за все, что происходит в человеческой жизни в ответе сам человек, хочет он того, или нет, верит в это, или не верит. И за все хорошее, и за все плохое, и даже за кирпич, который случайно свалился ему на голову. Вспомним слова Булгаковского Воланда: «Кирпич ни с того, ни с сего, никому и никогда на голову не свалится. Неужели вы скажите, что человек сам собой управил так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой?» Да, бывает, что и другой, но только никак не без помощи самого человека. Ну а чаще всего, именно человек «сам с собой и управил так». Что бы с Вами не случилось, это лишь результат Вашего управления окружающим миром и собственной жизнью. Такого же мнения придерживается и Хасай Алиев: «Изменив обстоятельства, можно изменить свое состояние. Изменив состояние, можно изменить обстоятельства». Если Вы управляете своей жизнью бессознательно, результаты такого управления совершенно не предсказуемы. Вот в этом, пожалуй, и заключается главное отличие вершителей от обычных людей — вершители управляют своей жизнью и окружающим их миром сознательно, используя при этом и свое сознание, и свое подсознание, а обычные люди — бессознательно. Другими словами, вершителю на голову кирпич никогда не свалится, если только он сам этого не захочет, а вот обычному человеку — запросто, ведь зачастую он сам не знает, чего ему хочется, а чего — нет, более того, в какие-то моменты жизни он бывает зол на себя, но не осознает и этого.
Чтобы не путаться с терминами и их определениями в дальнейшем, давайте разберемся с ними прямо здесь и сейчас. Под терминами «сознательное» или «осознанное» автор понимает такое поведение человека, которое обусловлено, в первую очередь, приказами левого полушария его мозга (логической части разума). Под термином «подсознательное» — приказами правого полушария (образной части), а под термином «бессознательное» — среднего мозга человека (чувственной части). Таким образом, когда Вы употребляете термин «неосознанно» требуется уточнить как именно — подсознательно или бессознательно, согласитесь — это совсем разные вещи. Очевидно, что все три составляющие человеческого мозга находятся в работе постоянно, но в какие-то моменты жизни человека одна из частей его мозга становится доминирующей, например, во время бодрствования у мужчин доминирующим является левое полушарие мозга, а во сне и у мужчин, и у женщин доминирующим является правое полушарие. Кстати, мозг у человека устроен таким образом, что прямые и обратные связи между различными его частями осуществляются, только, между правым и левым полушариями мозга и между правым полушарием и средним мозгом (средний мозг и левое полушарие мозга напрямую взаимодействовать не могут). Именно этот факт определяет особенную роль правого полушария человеческого мозга. Правое полушарие человеческого мозга играет ту же роль, что и Россия на нашей планете — осуществляет связь между различными ее частями (Россия — между Западом и Востоком, правое полушарие мозга — между левым полушарием и средним мозгом). Именно так устроен человеческий мозг в контексте устройства нашего мира.
Продолжим дальше. Общеизвестно, что никакая система не может нормально функционировать длительное время при отсутствии в ней обратных связей, с другой стороны, история человечества к сегодняшнему дню исчисляется тысячелетиями. Из этого факта напрашивается вывод о наличие обратных связей и в системе «человечество — окружающий мир». Другими словами, не только человек изменяет окружающий мир, но и мир, в свою очередь, изменяет каждого, живущего в нем человека. У обычных людей превалируют обратные связи (когда мир изменяет человека), а у вершителей — прямые (когда человек изменяет мир). Именно это обстоятельство и позволяет называть таких людей вершителями. Очевидно, что любые изменения мира и людей, его населяющих, могут произойти только за счет каких-то событий, происходящих с этими людьми, или поступков, ими совершенных (в первом случае преимущественно изменяется сам человек, а во втором — окружающий его мир).
Проживая в нашем мире, следует помнить, что всякий совершенный человеком поступок является единственно верным для него, если он совершен в результате его ПОДСОЗНАТЕЛЬНОГО выбора. Выбирая сознательно, мы зачастую ошибаемся в своем выборе, а вот подсознательный выбор таких осечек не дает. Данное обстоятельство можно объяснить следующим. Сознательная часть разума человека образуется в результате его воспитания в социуме (сначала в семье, потом в школе, а затем и во многих других местах — все дальше и дальше по жизни, вплоть до самой смерти). Сознание человека включает в себя много наносного и ненужного, например, перечень и суть самых разнообразных требований общества к этому человеку и наложенные на него запреты, господствующая в обществе идеология, разнообразная количественная информация и т.п. Истинный же разум человека заключен в его подсознании. Именно подсознание точно знает, что человеку нужно и, что для него важно, а что — нет. Однако эта часть его разума обычно находится в полном подчинении сознанию (особенно у мужчин). Для того чтобы сделать подсознательный выбор, Вам необходимо научиться выходить из этого подчинения, причем делать это Вы должны в состоянии бодрствования (во сне это проделывает каждый человек, каждую ночь).
В настоящее время существует огромное количество самых разнообразных методик для пробуждения своего подсознания, выбирайте любую. Автор же для этой цели использовал методику BSFF (Be Set Free Fast — «стань свободным быстро). Данная методика, по мнению автора, лучше всего изложена в книге Дмитрия Леушкина («Как прекратить грузить свой мозг и начать жить», Питер, 2010) и рекомендует ее Вам, уважаемый читатель, для прочтения. В этой книге речь идет об одной из версий BSFF, специально адаптированной для использования неспециалистами в домашних условиях. Методика BSFF — это не путь, не учение и не философская система, это просто один из высокоэффективных инструментов для работы со своим подсознанием. Кто получит от использования BSFF максимум пользы? Человек, который осознает, что корень всех его проблем находится в его сознании. К слову сказать, BSFF исключительно хорошо подходит для работы со сновидениями по методикам Роберта Мосса. Для этого (непосредственно перед сном) Вы должны дать необходимые указания своему подсознанию, подкрепив их выбранным ключевым словом (смотри главу «Парапсихосоматология человека»). Проделывать это надо многократно, пока Вы не получите сигнал от подсознания, что указания приняты к сведению, например, Вам захочется зевнуть. И еще одно, если Вы устроены так, что всегда и везде точно знаете, как именно устроен наш мир, что в нем может быть, а чего быть ну никак не может, у Вас могут возникнуть проблемы доверия к этой методике, что радикально снизит ее эффективность. В этом случае возможны только два выхода: либо Вы измените свой взгляд на жизнь, либо данная методика не для Вас. Автор не будет детально описывать ее здесь, так как она уже описана, и описана достаточно хорошо в рекомендуемой Вам книге. Не поленитесь и прочитайте ее. Единственно, что автор может посоветовать для увеличения эффективности данной методики, это — использование образов во время ее проведения. Например, при работе со снами ирландские ясновидящие представляли себе, что их голова окружена фиолетовым туманом. В общем случае такой образ здорово помогает и при проведении парапсихологических практик по методике BSFF.
Поехали дальше. Сегодня, к сожалению, люди живут недостаточно долго, чтобы оценить истинные последствия своих поступков. По этой причине они довольствуются их промежуточными результатами и зачастую корят себя за совершенные ошибки, которых, в сущности, и не было. Делать это абсолютно бессмысленно и, следовательно, не нужно — как было сказано выше: «Что сделано, то сделано, а все, что не делается — делается к лучшему». Данная фраза, кстати, имеет значительно больший смысл, чем это, кажется на первый взгляд. Перефразировав и несколько расширив эту фразу, можно сформулировать следующее. В каждый момент жизни с Вами ведет беседу Мировой разум, а Вы зачастую не понимаете его, более того, не желаете это делать (и в этом Ваша главная ошибка). Помните, перед тем, как что-то сделать, нужно обязательно подумать, используя при этом Мировое информационное поле. Уже потом можно почитать «умные» книжки, пообщаться с умными людьми, провести эксперименты и т.д., но сначала надо прислушаться к голосу Мирового разума. Научитесь общаться с ним и никогда не пренебрегайте его советами. В этом случае все, чтобы Вы не сделали, пойдет Вам исключительно на пользу. Вам приснился сон, и Вы его запомнили — вот Вам подсказка от Мирового разума, как жить дальше. Вспомните, о чем Вы думали перед этим сновидением, и тогда поймете, о чем в нем идет речь. Вам постоянно попадает на глаза какая-нибудь вещь — опять подсказка. Придумайте, как можно использовать ее в своей жизни и обязательно используйте. А вот просто сидеть в раздумьях и ничего не делать — глупо и непрактично. Если Вы ничего не делаете, то и на выходе ничего не получите, надо обязательно делать, хоть что-то, но делать — для того и создан человек.
Как было указано выше, (смотри раздел «Парапсихосоматология человека») паранормальные явления, например, когда женщина приподнимает автомашину, под которую попал ее ребенок, замалчиваются психологами и не являются предметом изучения психологии. По мнению автора, это происходит потому, что ученые-психологи просто не в состоянии объяснить такие явления. А вот, стресс и аффект — предметы изучения психологии, так как легко объясняются с химических позиций современной науки (а именно — концентрацией адреналина и эндорфинов в крови). Любой здравомыслящий человек (пускай он и психолог) прекрасно понимает, что, даже накачав бедную женщину адреналином «по самые уши», Вы не сможете убедить ее приподнять автомашину, — она не способна на это физически. Тем не менее, любая женщина сделает так, чтобы спасти своего ребенка. Когда спрашиваешь у психологов, почему они замалчивают подобные явления, они отвечают примерно следующее: «Лично я не наблюдал таких явлений и потому, в них не верю». Простите, уважаемый, а атомы вещества, про которые Вам рассказывали в школе, Вы наблюдали? Однако верите в них, и верите — безусловно. Такой ответ — всего лишь отговорка, причем не самая удачная.
Из всего вышесказанного можно сделать несколько, очень важных, и довольно трудных для восприятия выводов. Вот — первый и главный из них. Личная концепция окружающего мира любого человека, хотя и зависит от мировоззрения общества, в котором он живет, но определяется только постулатами его личной Веры. В каждый конкретный момент своей жизни человек во что- то верит, а во что-то — нет, что-то принимает, а что-то отвергает. Более того, память у человека тоже разборчива — одни события он помнит долго, другие быстро забывает. Следует подчеркнуть особо, что забывает человек только то, что происходило с ним на самом деле, а вот помнит зачастую и то, чего не было никогда (любой человек обладает фантазией и использует ее в своей жизни). При этом он довольно быстро забывает о том, являются ли его воспоминания фантазиями, или они происходили на самом деле. Вот и получается, что память человека опирается на тот же самый фундамент — его веру. Каждый сам выбирает, что для него правда, а что нет. Не пренебрегайте возможностью делать этот выбор ПОДСОЗНАТЕЛЬНО, и тогда правдой станет то, что Вам нравится и, следовательно, то, что Вам нужно в данный конкретный момент жизни. Как писал Шопенгауэр в Волшебной горе: «Все перипетии нашей жизни, как бы ни были они ужасны, — это всего лишь измышления нашего Я, подобно несчастьям в сновидении». По мнению автора, все, чтобы не происходило в жизни отдельного человека, как относящееся к материальному миру, так и к миру духовному, воспринимается им через осознание этих событий своим разумом. Другими словами, одно и то же событие воспринимается разными людьми различно — по «их усмотрению». Более того, даже самые элементарные ощущения, например, цвет предмета у каждого — свои. Просто люди договорились друг с другом, что данный конкретный цвет следует называть красным, зеленым или синим.
Рассуждая дальше, логично предположить, что объективная картина нашего мира определяется итогом суммирования личных воззрений каждого живущего в нем человека (это скорее предположение, чем вывод, но предположение — исключительно важное). Примем, пока, его на веру и вернемся к нему чуть позднее. Учитывая данное обстоятельство, а также наличие прямых и обратных связей между человеческим обществом и окружающим миром, можно утверждать следующее. Субъективное мировоззрение отдельного человека образуется в результате его личного выбора различных аспектов своего мироощущения, который он делает на основании познания окружающих его реалий (как физических, так и духовных). Ну а окружающая его физическая реальность и мировоззрение окружающих его людей, в свою очередь, напрямую зависят от постулатов веры общества, в котором живет этот человек, в том числе, и от его личных постулатов веры. Говоря другими словами, все в нашем мире (как материальное, так и духовное) переплетено в огромный и очень сложный клубок, распутать который человеку не по силам, как бы он не старался.
Во что верить, а во что — нет, всегда и везде выбирает сам человек, хотя помогают ему в этом и окружающие его люди, да и весь мир в целом. И эта помощь зачастую приводит человека к ложному выводу о том, что его личный выбор правилен, только когда он совпадает с выбором большинства. Но это совсем не так. Вспомним очень верные строки Юрия Левитанского:
«Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку
Каждый выбирает для себя».
Свобода выбора человека есть главное следствие его разумности, и лишить человека этой свободы невозможно по определению. Если человеку нравится жить, он будет жить долго и счастливо, если же жизнь ему неинтересна, то его близким следует готовиться к похоронам. Каждый сам выбирает путь своей жизни («каждому — свое») это его прирожденное и самое главное в жизни ПРАВО. Но вот используют люди это право не больно как хорошо! К настоящему времени автор похоронил добрую половину своих друзей-ровесников, и главной причиной их смерти он считает отсутствие у них интереса к жизни. Пьянство и болезни — это уже следствия их личного выбора пути своей жизни. Стоит отметить особо, что любой выбор человека (в том числе и его веры) — дело сугубо индивидуальное. Кто- то верит в Аллаха, кто-то — в Иисуса, а кто-то еще и в общественное мнение. Последние, кстати, на самом деле не верят ни во что, они лишь доверяют мнению большинства, причем — совершенно бездумно.
Вершители же искренне верят только в себя, свои силы и в своего Бога, общественное мнение для них — мало, что значит. Они используют его для определения нравственных критериев общества, в котором живут, и нужно им это для лучшей маскировки в рядах этого общества. И из такой веры вершителей логично вытекают еще два жизненных принципа: «Кто, если не Я?» и «Сам не сделаешь, никто не сделает». Большинство людей прекрасно понимают важность подобных принципов в жизни человека, однако предпочитают наблюдать их у окружающих, а не использовать в собственной жизни. И происходит это опять-таки из-за природной лени человека. Повторюсь еще и еще раз, лень присуща человеку с самого его рождения. Побороть ее — вот одна из самых трудных задач в жизни любого человека, а не только вершителя. Побороть же свою прирожденную лень человек может лишь тогда, когда ему интересно жить. Вот это и есть самое важное в человеческой жизни! Жизнелюбие — главное, что дается природой человеку при его рождении, причем, совершенно даром. Но вот сохранить это свойство до старости удается очень немногим.
И кстати, почему Вы считаете: «Это — хорошо, а это — плохо, это — возможно, а это — нет?». Да, потому, что так считают большинство окружающих Вас людей, которые уверены в том, что их концепция жизни объективна. Как ни странно, но в этом они абсолютно правы, ведь их большинство. «Почему люди следуют за большинством? Потому ли, что оно право? Нет, потому что оно сильно. Почему люди следуют стародавним законам? Потому что они здравы? Нет, потому что они общеприняты и не дают прорастать семенам раздора» (Мишель Монтень). Однако из этого факта совсем не следует, что каждый должен придерживаться концепции жизни большинства. Иметь свою собственную концепцию жизни — неотъемлемое право любого думающего человека. Это жизнеутверждающее заявление позволит Вам, уважаемый читатель, перевернуть свое мировоззрение, стоит только захотеть и поверить в то, о чем автор написал в настоящем труде. Попробуйте это сделать, и Вы станете совсем другим человеком, автор убежден в этом. Ну, а если решите, что и пробовать не стоит, вспомните слова Максима Горького «Рожденный ползать, летать не может». Обидно, конечно, но эти слова про Вас. Свобода выбора человека не только его право, но и «почетная обязанность». Для того, что бы что-то выбрать, необходимо сначала это «что-то» попробовать, затем сравнить с чем-то другим и, только после этого, можно совершить выбор. Своим решением Вы лишаете себя выбора, Вам просто не из чего выбирать.
Если Вы слишком юны, стары, или настолько ленивы, что Вам недосуг вдумчиво прочитать эту книжку целиком, а тем более, заниматься какими-то «сомнительными» практиками, попробуйте хотя бы поверить в то, что автор написал в этой главе. Сейчас описанная в ней реальность является объективной лишь для самого автора и для его эгрегора. Если Вы поверите в нее, она станет объективной и для Вас, ну а если в нее поверит большинство живущих в нашем мире людей, она станет объективной для всех. Как только это случится, начнется новая эпоха в истории человечества — эпоха «золотого века». Что же это за эпоха такая? Ответ лежит прямо на поверхности — это то, к чему люди всегда стремились и что уже давным-давно было изложено в Ветхом завете, Коране, Торе и всех прочих «кладезях человеческой мудрости». Вспомним, например, молитву «Отче наш»- вот Вам пример очень лаконичного изложения программы развития человечества:
Отче наш, сущий на небесах,
Да святится имя твое
Да придет царствие твое
Да будет воля твоя и на Земле, как на Небе,
Хлеб наш насущный дай нам днесь
И прости нам грехи наши, как мы прощаем обидчиков наших
Избавь нас от искушений, спаси нас от зла
Ибо твое есть царство и сила, и слава в века. Аминь!
И не надо улыбаться, уважаемый читатель, даже если Вы закоренелый атеист. Лучше попробуйте заменить в молитве словосочетание «Отче наш» на «Мировой разум» — и все встанет на свои места. Вас с детства приучили воспринимать Бога в виде «доброго дедушки», парящего в небесах, но это не так. И вовсе не для Бога эта молитва, а для нас с вами. А говорится в ней об объединении человечества вокруг земного Мирового разума. «Индейская мудрость» (ObuviKeds) гласит: «Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым». Вот именно так, и следует вести себя с Мировым разумом. И для этого совсем не обязательно быть вершителем, этот путь можно пройти и в статусе обычного человека. При этом не стоит забывать, что Мировой разум может Вам помочь сделать правильный выбор, решить трудную задачу, предостеречь от ошибочных поступков, подсказать как выбраться из того или иного положения и еще много чего, НО СДЕЛАТЬ что-то за Вас он не может, это только Ваша прерогатива. А вот лично от Вас Мировому разуму ничего не нужно, ему достаточно того, что Вы живете на нашей Земле. Чем дольше и качественнее (интересней для себя самого, окружающих людей и Мирового разума) Вы будете это делать, тем лучше будет и Вам, и окружающим людям и земному Мировому разуму. Ключевым словом в этой фразе является слово «интересней». Попробую объяснить это на собственном примере. Автор искренне гордится тем, что хотя до сих пор не имеет никаких научных званий и наград (и вряд ли поимеет их в будущем), в свое время стал одним из авторов двух научных открытий (настоящим автором, а не «свадебным генералом», хотя без последних диплом на открытие тоже не получить). Подавляющее же большинство современных ученых поступают прямо противоположным образом (звания и награды у них есть, а вот открытий нет и, главное, не предвидится). Все они (как, впрочем, и автор, и все другие люди, не имеющие прямого отношения к науке) стремятся к благам цивилизации, но не видят других путей их достижения, кроме как через защиту диссертации. Сама же наука представляется им только инструментом достижения этой цели, другими словами, им совсем не интересно ей заниматься, они заставляют себя это делать. В результате этого, наша страна (да и весь мир — тоже), буквально напичканы самыми разнообразными кандидатами, докторами и академиками, мало что понимающими даже в своих областях науки, и прочими подобными «ремесленниками». Именно такие люди (подавляющее большинство всего человечества) и определяют нашу жизнь, как это не грустно.
Очень здорово о них написал мой однокашник Валерий Алексухин (тот самый вершитель-индивидуалист из первой части послесловия) в своей книге «Помышления наша…». В этой книге, наряду с интересными художественными образами, он приводит подлинные слова отдельных умников — представителей советской интеллигенции: «Ну, какой это поэт (Высоцкий), если в Союзе писателей он не состоит, книг, премий и званий не имеет; ну прямо — самодеятельность какая-то». Самое смешное (и в то же время — грустное), что большая часть советского народа, включая и этих «умников», любила песни Высоцкого — это автор знает наверняка. Однако любить — одно (люби на здоровье), а говорить об этом — совсем другое. Вот Вам яркий пример поголовного конформизма жителей СССР (к слову сказать, сегодня положение — не много лучше). «В далеком 1968-м году песни Высоцкого характеризовались как «клевета на нашу действительность». Вопрос ставился и так: «Где же… на каком дне наскреб бард эти «образы», эту лексику, этих героев — людей с социальными, да и клиническими отклонениями от нормы?» Впрочем, «взгляд на великие события и знаменитых людей меняется в пространстве и во времени. Но чтобы правильно их оценить, нужна правда. А ей почти всегда сопутствует ложь. Обычно они ходят рядом, как грустное и смешное, как добро и зло. Спросонья их можно и перепутать. И сколько же нужно «рвать из сил и из всех сухожилий», чтобы нас разбудить?» Однако все по своим местам расставляет время и человеческая память — где теперь эти «умники», а где Высоцкий? Валентин Распутин никогда не относил себя к поклонникам Высоцкого. И, тем не менее, хочется привести его слова: «Покажите, какие песни вы поете, и я скажу, что вас ждет впереди, — и я скажу, чем вы больны, — и я увижу, во что вы веруете, чему поклоняетесь, знаете ли вы границу между добром и злом».
Однако продолжим дальше. По мнению автора, единственный способ исправления такого положения дел заключается в создании человеком (при осуществлении им любой деятельности) своих собственных моральных предпосылок ее проведения. И сделать это может только он сам, и никто больше. Каждый человек должен жить интересно, и эта способность человека является одной из самых главных в его жизни. А вот, реализуют ее люди совершенно по-разному. Обязательно научитесь реализовывать эту способность по максимуму, только в этом случае Ваша жизнь станет полнокровной и насыщенной интересными событиями.
А вот еще одна «правда жизни», противоположная по своему смыслу предыдущей. Порой (и довольно часто) человек испытывает отрицательные чувства при исполнении какого-либо нужного дела, причем происходит это, как ему кажется — «ни с того, ни с сего». Человек прекрасно понимает, что исполнение данного дела должно привести его к поставленной цели, но делать это ему категорически не хочется. А бывает еще хуже, все вокруг против осуществления задуманного — компьютер зависает, программы дают сбой, нужное учреждение закрывается по техническим причинам и т.д. и т.п. О чем это говорит? Да вот о чем, Мировой разум предупреждает человека о нецелесообразности осуществления его намерений. Как же люди выходят из этого положения? Все по-разному, но одинаково не верно! Ленивый человек, как обычно, ничего не делает и в результате ничего и не получает. «Упертый» же человек заставляет себя «лезть напролом» и в результате получает кучу неприятностей. А как же правильно выйти из создавшего положения, спросите Вы. Да очень просто, надо сесть и подумать — как можно достичь поставленной цели, не проделывая ничего такого, что вызывает у Вас неприятие. Если Вы научитесь правильно решать подобные задачи, у Вас станет получаться все и всегда, причем — быстро и весело. А вот заставлять себя не стоит, толку от этого все равно не будет.